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    真人真人，諸法歸真，是為真人。

    而事實上，也正因此，或許一方寶地，如果遴選得當，如果在調養的過程之中，不惜寶材，不惜許多底蘊，不惜一切代價的蘊養，或許短時間，所能夠“收獲”的天地靈根不止一件。

    但是在早先累積，甚至包括神境真人層階修行的過程之中，修士本身的靈韻，以及累積下的運數之力，還有香火之力，誠是有限的。

    而這樣有限的己身底蘊的累積，注定了能夠將修士遴選、修持以及最終蘊養的神通有限！

    關于這個所謂“有限”的概念，先賢的手札上沒有明確的錨定，想來是因人而異，那些底蘊相對而言尋常些的神境真人修士，往往僅只修持與養煉一道神通。

    走的是所謂的一道破萬法的路子，當然，這樣的選擇也是因為首先于靈韻本身。

    而即便是那些底蘊累積的渾厚的修士，所謂修持著復數量級的，也僅只是二三枚神通種子而已。

    這一步的道途修持，往往不在于神通本身的多寡，而在于真正意義上的恰到好處而已。

    但同樣的，當楚維陽再深入的認識到，除此之外還有著神通種子本身的底蘊與本源的累積、蛻變與升華的時候，道人遂又不自覺的皺起了眉頭來。

    蓋因為若是依循著先賢手札之中所言，修士更可攫取遴選那些與己身神通經篇甚為相近的那些神通種子，以吞噬煉化其本源菁華的方式，一面是拓寬著己身神通的涉獵領域，廣博己身的神通手段。

    另一面，在這一過程之中，神通種子的底蘊也更進一步的得到了加強與夯實。

    當然，巫覡教乃是元門魔修之道統，大抵也正因為這樣的風格，所以先賢留下的手札之中，也曾經有過更為禁忌法門的記載！

    那便是在攻破一神境真人的道場之后，將其苦苦蘊養，并且已經汲取了過分磅礴的修士己身靈韻、天機、香火之力的神通種子攝取而來，被己身的神通種子強行煉化！

    在這之前，修士一枚渾圓道果金丹，一切諸氣盡皆貫連著己身精氣神；在這之后，神通果樹凝結出枝頭碩果，使得得證超脫逍遙。

    唯獨在這一步的時候，一切蛻變與超脫的半道而中途，那些靈韻、天機、香火之力，以一種無我無彼的自然洗煉的生機造化狀態，蘊養在神通種子之中。

    這是幾乎唯一的，可以毫無后患的借由著吞噬神通種子的過程，強行將旁人的底蘊攫取而來，填補進己身底蘊之中的手段！

    僅只是這樣先賢手札之中所描繪的那一境界攻伐的微茫一角，便頓教楚維陽洞見了神境真人級數的險惡。

    而若是將這樣的一道吞噬，被視之為一轉，或者一煉，那么依循著手札的記載，一枚神通種子在這一過程之中，所能被“轉”或者“煉”的次數也有著上限。

    至于上限到底又在何處，其所描繪復又含混起來，大抵，仍舊是一番因人而異的過程，但是楚維陽看著歷代宮家先賢所記載己身經歷，其中少有歷經過六轉的存在，甚至有數位，在三煉三轉的時候，再書就手札的時候，便頗有一番笑傲于同境界修士的飄飄然的意味。

    而事實上，也正是對于這一步的更進一步的深入認知，使得楚維陽深深地皺起了眉頭來。
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