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    嘿！到時候，怕是打出狗腦子來的，也仍舊是他們！

    倒是宮紈竹，真正教貧道看好的地方，除卻那可嘉的勇氣之外，還有著遠(yuǎn)高卓了旁人去的心智，她最后拜別時的那一言，那話外未盡的音韻，想來已經(jīng)明晰了貧道真正的念想！”

    說及此處時，饒是楚維陽那淡然的面容上，也已經(jīng)有著贊嘆的感慨神情一閃而過。

    說起來有趣，楚維陽自詡是元門掌教，自詡是圣宗的苗裔，但是實則，楚維陽一路顛沛走來，與尋常散修也沒甚么分別。

    也正因此，這還是楚維陽第一次有著這樣類似的思量，或許盤王宗尚還鼎盛，自己所經(jīng)逢的，便該是這般元門圣地大教之中，暗涌湍流之中攪動風(fēng)波的經(jīng)歷。

    這對于楚維陽是陌生的，教道人于略顯得枯燥的參道悟法之中，真正感覺到些許元門神韻與己身新奇的經(jīng)歷。

    并且，眼見得，又是打窩，又是餌料，又是順著宮紈竹順勢玩弄己身算計的，顯然楚維陽已經(jīng)有些樂在其中。

    但是在這一過程之中，道人卻仍舊堅守著本心，一切在修為境界為前提的肆意行事的過程之中，始終以己身道法的進(jìn)益為關(guān)隘與要旨。

    而聞聽得楚維陽這般言說的時候，連淳于芷也像是頗未曾想到一般，隨之而感慨道。

    “當(dāng)然，重中之重，還是你貫穿在神通修法之中的神韻與義理，煉血煞入巫蠱之中，復(fù)熔煉巫蠱合三元而成血焰之靈，以此靈化成道種煉入金丹竅中，丹開九竅而此靈九煉，煉煉歸真，化血焰之靈，成貫穿祭禮與巫蠱的無上道法符陣，以此陣為真，半是人修半是妖邪。

    雖然修持到最后未必是純粹人相本真，但也未必會成為那牲畜與兇獸！

    而今，除卻那實則是道法邊角料拼湊而成的甚么勞什子《紫蟾丹經(jīng)》稍稍有所展露這等神韻的朦朧輪廓之外，實則早先時的兩部輔助經(jīng)篇之中，這等義理潛藏的極盡隱晦。

    而今他們尚還只是為得餌料打出狗腦子來，但是真正創(chuàng)出完整書經(jīng)典籍的時候，維陽，他們會為之而瘋魔，而癲狂的！”

    聞言時，楚維陽反而頗有些意猶未盡的搖了搖頭。

    “這樣的道法開創(chuàng)，已然是貧道的極限了。

    混朦法在錯誤的路上走得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，在不完全‘離經(jīng)叛道’的前提情況之下，參悟著與此道最為趨近的混元法，既然無法‘歸真’，便將這一過程之中的磋磨，盡皆歸咎到混元的符箓篆紋之中去，以血煞與巫蠱入門，以血焰之靈蛻變，以道法符陣升華。

    這是不歸真的歸真，是沒辦法的辦法。

    當(dāng)然，若是這條路能夠長久地修持下去，到了更高卓的層階之中，能夠做到煉真為真，使得那道法符陣貫穿己身性命本源，貫穿精氣神三元，那么未必不是一條通衢的‘真形’修法。

    而且，此道，混朦法修士可煉，混元法修士亦可煉，連血煞道修士都可兼修！若修得平庸了些，仍舊是這些道的門徒子弟，若是修得通衢，便合該入吾真形妙道門墻之中！”

    當(dāng)然，話是這樣說，這修途的前景也誠是曼妙，但是對于楚維陽而言，他仍舊有著意識到自己才情極致的某種頹然。
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