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    御煞正文卷第743章高巖日照云常起翠玉焰火自然是南明離火，楚維陽洞照的神韻，自然是《五鳳引凰南明咒》，此中妖獸血煞混同內(nèi)煉之法，顯照道法的同時(shí)，更近于此間混朦法獸相之道。

    在第五磬提及遠(yuǎn)赴寶仙九室之界，要為大勢(shì)而蟄伏的時(shí)候，楚維陽便未曾思量過甚么過分低調(diào)的行事風(fēng)格。

    更相反，若要真?zhèn)€穩(wěn)妥的支撐起玄河道人的身份來，支撐起一位即將冉冉升起的巫覡教的妖孽修士的身份格局來，楚維陽便需要在道與法，以及行事風(fēng)格等諸多層面，展露出應(yīng)有的崢嶸，與元門修士的蠻霸氣韻來！

    即便是在古法修士之中，都尚還有著玄元之別。

    自然而然，在如今更重法統(tǒng)傳續(xù)的混朦法新道修士之中，正邪之間的割裂感實(shí)則更為深重，但實(shí)則正邪之修士越容易在行事風(fēng)格上走極端，便越是容易教楚維陽從中以更為游刃有余的方式行走于其間。

    而就像是廣為人知乃是聲名鵲起的一定之基礎(chǔ)一樣。

    楚維陽要想融洽的融入其中，最先要做的，便是需得用一門契合巫覡教法統(tǒng)之神韻，但卻又與先行之修法截然不同，至少是煥然一新的手段，來先一步印證楚維陽的“被先祖靈念暈染心神記憶”的這一出身根底。

    于是，短暫的思量之中，楚維陽選擇了純粹的法焰之道。

    楚維陽掌握有巫覡祭火，這本就是楚維陽天然的優(yōu)勢(shì)，而他復(fù)又所在渾噩里煥發(fā)出了新生，而掌握有法焰涅槃之力，并且金丹境界九煉的道途，復(fù)又計(jì)劃在之后的進(jìn)程之中，將巫覡祭火囊括在其中的淳于芷，便也這樣化成了金紅火靈鸞鳳，成了楚維陽“演法”的印證所在。

    此時(shí)間，跨坐在“金紅火靈鸞鳳”之上，楚維陽以神念之牽系，在將那些第五磬所送贈(zèng)的玉簡(jiǎn)之中的內(nèi)容盡皆翻讀、消化吸收的過程之中，復(fù)又將之同樣拓印，并且映照入淳于芷心神之中去的時(shí)候。

    不僅僅只是那金紅火靈鸞鳳為了“偽裝”而發(fā)出了嘹亮的鳳音歡鳴聲音，事實(shí)上在兩人神念貫連的頃刻，淳于芷那般歡喜的情緒，便真切的顯照在了楚維陽的感應(yīng)之中。

    而事實(shí)上，這才是最為教楚維陽感慨的地方。

    或許是昔年經(jīng)歷過了太多磋磨的緣故，當(dāng)楚維陽一朝聲名鵲起，當(dāng)他在天驕妖孽的路上越走越高遠(yuǎn)的時(shí)候，好像是某種昔年經(jīng)歷的回饋情緒一樣。

    伴隨著這樣多滿蘊(yùn)著各自風(fēng)情嬌艷的天驕女修歡聚在楚維陽身周的時(shí)候，道人幾乎下意識(shí)的，便要扛起更多的責(zé)任來，從道法，到修持養(yǎng)煉之菁華與底蘊(yùn)，楚維陽意欲一力為之支撐，為她們饋贈(zèng)更多。

    當(dāng)然，這一路走來，諸修同樣幫助與饋贈(zèng)了楚維陽良多，遂使得彼此間的牽系愈發(fā)深厚，也正因?yàn)檫@樣的牽系深厚與緊實(shí)，遂教楚維陽那回饋情緒愈發(fā)的強(qiáng)烈。

    可是楚維陽終歸忘卻了，倘若沒有自己的參與，她們會(huì)是一宗的大師姐，道子首席，大長(zhǎng)老，氣焰崢嶸的金丹大修士。

    她們盡皆有著身為天驕的傲然。

    便如昔年那個(gè)曾經(jīng)丹胎境界便敢一力沖撞鎮(zhèn)魔窟，掀翻圣地大教法陣的淳于芷一般。

    以鳳形映照鳳心，或許那等昔日的刻薄漸漸地在與楚維陽相處的過程之中被打磨了去，但是其傲然的心境卻恒久未曾改變，并且歷經(jīng)了死生的輪轉(zhuǎn)，那傲然心境遂也更為恒常不易。

    她想要的，并非是楚維陽的遮風(fēng)擋雨。

    她想要的，是如此刻這般，隨著楚維陽闖蕩這一番兇局，兩個(gè)人攜手合力，走過這漫長(zhǎng)的一世！

    這才是其化作金紅火靈鸞鳳之后，那鳳音之中歡鳴的一切根由所在。

    而此時(shí)間，這樣的心境也深刻的觸動(dòng)著楚維陽的心神。
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