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    萬龍奉圣的格局，或許楚維陽尚還有著十分漫長的路要走，但是這頃刻間，伴隨著法寶級數的本源神韻的夯實，五龍開天的道韻卻霎時間貫穿了寶兵的本源，進而貫連著一切外象與底蘊之間的牽系。

    這本就是皇華宗道法的根髓意蘊，一切諸脈顛撲不破的義理。

    而這一刻，尚還處在悟境余韻之中的楚維陽，幾乎也如同福至心靈的一般，在這頃刻間，更再度接連將法印打落入了其中。

    《白云祖師元說濁陰天子魔神無相心智妙經》的道法神韻，那魂魄記憶之中所承載的神韻，也在這一刻被楚維陽拓印入了寶兵的本源之中。

    于是，某種道與法之間的生息得以貫連。

    畢竟，一道道癲狂的龍相，誠然符合著萬龍奉圣的格局，但是那極致癲狂神念的相互交織與共鳴之中，又何嘗不是濁陰洪流之中，魔神天子駕馭諸魔念的格局呢！

    萬龍奉圣是渾渾成萬的繁盛之相，而濁陰天子的神韻，則是將這無垠的混朦渾成無間無相的一！

    這甚至并不僅僅只是純粹的道法生息那樣簡單，繁簡之間，是某種變化層面生生不息的輪轉。

    那五龍開天所洞開的，又何嘗不是那無間無相的一界，那萬龍纏裹著玄云幽霧所托舉的，又何嘗不是魔神天子道宮！

    這一刻，楚維陽面對著己身福至心靈的閃瞬間的舉動所造就的結果，也是甚為歡喜，畢竟，這寶兵之中所承載的神韻越是高卓，越是繁浩，便意味著楚維陽這個“觀漁散人”所能夠施展的手段越是繁多。

    而楚維陽便能夠將更多的己身道法的手段遮掩起來，甚至連陰冥鬼煞之道的“禁忌法門”也可以相繼隱去，改換成白云洞一脈的天魔神韻。

    而且，隱藏的越多，便也意味著，楚維陽面對危局的時候，所能夠掀開的底蘊便愈是繁多。

    這種手段的遮掩與累積，無端的能夠帶給楚維陽以極為安寧的感覺。

    當然，也正是因為己身的寶兵已然躍出了純粹金丹法寶的藩籬，真切的將神境真人的靈韻貫穿了寶兵的內外始終，所以一切變化雖然本身高卓繁盛，但是卻極致的內煉于寶兵之中，于外，也僅只是見得那玄黃二色的靈光流淌愈發豐沛，那龍相的癲狂意蘊一息勝過一息。

    甚至這頃刻間，那寶兵的冰涼觸感借助著掌心而直指傳遞到了楚維陽的道心之中，使得道人分明立身在昏黃濁流汪洋之中，但是卻長久的得以冷靜心神。

    這不僅只是尋常的靜心之妙用，而且伴隨著這樣的道法神韻的關聯與交織，楚維陽能夠感受到，那些原本被自己擋在了泥丸宮之外，那昏黃濁世所洞照著己身的神韻，那些本要在無聲息間牽引著人一點點變得癲狂而且不自知的神韻，也盡都被寶兵吞沒了去。

    有一張無形無相無間，但卻密不透風的神韻之網，已經兜罩在了楚維陽的身周，進而隔絕了昏黃濁世的侵染。

    道人不禁莞爾失笑，他的本意僅只是熔鑄一柄趁手的攻伐寶兵，而今看，卻已然成了楚維陽在這昏黃濁世之中最好的護身法寶！

    而也正是借助著這樣冰涼的神韻貫穿，楚維陽在維持著冷靜道心的同一時間，便已經將己身繁盛的思感與念頭，從寶兵的蛻變過程之中挪移開來，進而皆盡傾注在了對于神通經篇《天子嫁夢》的參悟過程里面去。

    楚維陽無法修持這一部神通修法，蓋因為其中有一種的真髓實則是與白云洞一脈的道法修持有關。

    雖然楚維陽掌握有白云洞的道法傳承，但是道人并不準確著手修持，也不想將自己好好的神元煉化成甚么無上天魔。
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