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    御煞正文卷第721章觀潮起意聽舊聞半懸空中，楚維陽與第五磬的身形一前一后，于昏黃濁世之中，奔逃如雷霆破空。

    這是真正不顧及性命安危的凌空飛遁與橫渡的身法。

    蓋因為此時間，兩人的身形盡都已經(jīng)遠遠地偏離了故九天十地舊路，真正闖入了昏黃濁流汪洋的深處。

    如是昏黃濁世，這真真是那濁煞淤積成的元氣若匯聚成的無垠汪洋。

    僅只是那不可揣測的湍流與驟然顯照與消隱的漩渦本身，便已然是這濁流汪洋之中甚為兇險的存在，更不要說那些深埋在無垠深邃的昏黃濁流之下，可能存在著的奇詭生物。

    那些新道鼎立無垠歲月之中，真正理智潰散在世外，于昏黃濁流之中煉法，而徹底變成的奇詭邪異的牲畜，它們徹底褪去了人族的痕跡，便像是褪去了一層限制，進而以奇詭邪異的外象肆意的徜徉在在了這無垠的濁流汪洋之中。

    它們有部分失去了壽命的概念，甚至無法完全被歸咎成牲畜獸類，甚至更進一步的失去了道法與修為的概念。

    長久的徜徉在這濁流汪洋里，沒人知道這些奇詭存在到底飄蕩去了何方，一切的前塵跟腳盡都難以追溯，更不曉得那通身駁雜氣韻的奇詭存在，到底具備著多么強盛的戰(zhàn)力。

    曾經(jīng)有過初入世外的尋常金丹境界修士便將此等存在斬滅的記錄，但也曾經(jīng)有人親眼見證過地仙神尊級數(shù)的存在驟然遭逢兇獸而被生生啖之。

    當然，依照第五磬的說法，原本的九天十地諸界的周遭，尤還有著真正混朦的兇獸威脅，那并非是而今的混朦法修士，而是傳聞之中從更為渺遠的無垠汪洋的更深處游蕩而來，并且依循著湍流而定居在諸界左近的原始兇獸。

    那才是真正昏黃濁世之中危機四伏的野蠻環(huán)境，它們甚至將昔時的九天十地視之為甚么“魚塘”和“牧場”，僅僅依照著傳言，在那個古老的時代，甚至曾經(jīng)有過地仙之上的真正眾仙真殞命其間的記錄。

    也正因此，再后來的時候，九天十地眾仙真合力，將周遭的海域清掃。

    真正兇戾的那一批原始兇獸相繼殞命，據(jù)說其性命、骸骨、血肉，具備著某種足以影響昏黃濁世的妙用，也正是依循著這些殞命的原始兇獸，古之諸修鋪就了九天十地的舊路。

    這意味著在舊路的范疇之內，這昏黃濁流也將沒有那樣的兇險。

    但除此之外的海域之中，那原始風貌的兇戾仍舊存在于汪洋的每一朵浪花之中。

    據(jù)說，那些昔年的原始兇獸并未被全數(shù)清掃，有些未曾負隅頑抗之輩，便躲進了這些偏離諸界的角落之中，借助著原始兇戾汪洋的庇護得以生存。

    甚至那將新修的地仙神尊生生啖之的兇獸，不少人都推演與猜度著，其可能已經(jīng)不是純粹的因為混朦法而失卻神智的牲畜，而是那些牲畜與汪洋深處可能存在的原始兇獸之間繁衍之后的產物。

    畢竟，那些在古老典籍之中所記載的關乎于原始兇獸的記錄，不僅僅只是其過分的兇戾，更還有著其過分強盛的繁衍能力。

    據(jù)說，而今諸界之中尚還有所存余的妖族，其本質的源頭，亦是那些原始兇獸的血脈，而且在古昔年時，妖族也曾經(jīng)有過驟然間的強盛，而且這一強盛的時期，正好能夠與原始兇獸最為肆虐的時期相互有所印證與牽系。

    只是同樣的，妖族的頹靡也來的很快，伴隨著原始兇獸相繼隕滅而驟然衰敗了下來。

    這便是真正兇險的昏黃濁世，無垠汪洋。

    真正的危機，從天地間及至于無處不在的生靈，盡都是可能教人殞身之所。
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