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    頃刻間，沛然元?dú)獗怀S陽(yáng)盡數(shù)煉化，而混同而至的那些滿蘊(yùn)著百花神韻的須彌之力，則在楚維陽(yáng)的牽引下，在化作灰色的靈光，融入了鐵水銅汁的過(guò)程之中，同樣融入了楚維陽(yáng)的道場(chǎng)天地。

    這是幾乎與古寶殘片所等量，甚至考慮到百界云舫的寶器構(gòu)造，還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)寶器煉材的更為繁盛的須彌力量！

    一切的道場(chǎng)洞天的蛻變與升華，在這一刻緩慢而悠長(zhǎng)的開(kāi)啟著。

    與此同時(shí)，借由著楚維陽(yáng)親臨大淵的主動(dòng)修持，毫無(wú)保留的肉身道軀與瓊漿化的元?dú)?、與靈脈洪流的交織與共鳴，楚維陽(yáng)的修為境界，借由著前兩竅中真形道種的牽引，也在不斷的朝著凝聚《道童圖》的第三竅的開(kāi)辟一路狂奔而去。

    于是，沉浸在其中，時(shí)間悄然流逝，而再無(wú)教人察覺(jué)。

    只是在這樣漫長(zhǎng)的過(guò)程之中，在楚維陽(yáng)和淳于芷的相互配合之下，古寶的殘片被熔煉殆盡，進(jìn)而又有著更多的古寶殘片被楚維陽(yáng)相繼取出，相繼在三種無(wú)上法焰中被熔煉成鐵水銅汁。

    而在長(zhǎng)久的煉化過(guò)程之中，道場(chǎng)洞天之內(nèi)，遼闊的天穹，幾乎已經(jīng)有了幾分真正天與地的高遠(yuǎn)神韻，連帶著，四時(shí)變化之下引動(dòng)的呼嘯海風(fēng)，也已經(jīng)在同樣完全液化的元?dú)夂Ｑ笾校粫r(shí)間掀起浪濤。

    洞天的寬廣，已經(jīng)具備了水文地理變化的余裕，這意味著，在靈浮島之外，諸修鼎立道場(chǎng)已經(jīng)不再是可供規(guī)劃的藍(lán)圖，而是真正可以盡都落成的實(shí)際。

    并且，楚維陽(yáng)未曾在這一煉化過(guò)程之中，將全數(shù)的須彌之力盡數(shù)都用來(lái)開(kāi)拓道場(chǎng)洞天。

    并非是多就是美，大就是好，那等粗獷的義理不可適用于道場(chǎng)洞天的開(kāi)辟與鼎立，這等熔鑄道場(chǎng)洞天，熔鑄九疊螺殼寶塔的珍稀機(jī)會(huì)，這等道場(chǎng)蛻變與升華的間隙，將那種近乎于以道法引動(dòng)的自然造化僅只是用于洞天的拓寬，實(shí)則是有些暴殄天物。

    日后，楚維陽(yáng)還有著大把的機(jī)會(huì)將須彌之力鯨吞入其中，成就更為高遠(yuǎn)遼闊的天海。

    但是在蛻變與升華的過(guò)程之中，楚維陽(yáng)還是選擇將更多的須彌之力，在不斷的熔煉過(guò)程之中，依循著道法的變化，與須彌壁壘，與風(fēng)水堪輿的洞天大勢(shì)，與熔煉入其中的鐵水銅汁，徹底渾一的熔煉在一起。

    如是，渾一入其中的須彌之力相互交纏著，幾乎在九疊螺殼寶塔的界壁之中，凝練成了《五行百花毒煞須彌陣圖》！

    這是楚維陽(yáng)于須彌之道的集大成之陣圖，而且，這陣圖的原本乃是百花須彌一脈的正統(tǒng)須彌陣圖。

    從某種程度上而言，楚維陽(yáng)此道乃是依循著百花樓修法的延續(xù)，是變種之外的變種。

    但是這同源而出的神韻與根源，也使得楚維陽(yáng)在煉化的過(guò)程之中，吞納與熔煉百花神韻的須彌之力，幾乎渾無(wú)滯澀與阻礙可言。

    僅只是一道的陣圖，便足夠教這洞天壁壘在蛻變與升華的過(guò)程之中，歷經(jīng)真正無(wú)上須彌道法的洗煉，使得那原本神境真人級(jí)數(shù)煉材澆鑄成的外殼更上層樓！

    而這樣的陣圖，在楚維陽(yáng)接連不斷的牽引著須彌之力熔煉入其中去的過(guò)程之中，足足鋪陳了九道！

    到了而今楚維陽(yáng)的修為境界，道與法纖毫微末處的更易，幾乎僅只是一念之間的事情。

    而楚維陽(yáng)所調(diào)整過(guò)細(xì)節(jié)之后的九道須彌陣圖，其神韻在承載原本無(wú)上義理的同時(shí)，更在另一個(gè)領(lǐng)域和方向上，從符陣的層面，直指《九元祈靈赤文諸符通旨》的真意！

    九道符陣，將九元赤文的靈韻全數(shù)貫穿！
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