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    而前者甚至具備著能夠教人洞開(kāi)金丹一竅的力量，但神韻的本質(zhì)卻無(wú)法使得一部神通修法再有所進(jìn)益。

    在那至高的層面，仍舊有著差距。

    而這樣的差距，遂也鑄就了這會(huì)兒楚維陽(yáng)沒(méi)能觸類旁通的遺憾。

    只是楚維陽(yáng)終歸未曾沉浸在這樣的情緒之中太久時(shí)間，在淳于芷的修為境界有所晉升之后，她并未曾在靈浮島上再停留太久的時(shí)間，而是主動(dòng)的“遠(yuǎn)赴”道場(chǎng)洞天的元?dú)夂Ｑ笾校姥羧粘S陽(yáng)所煉入其中的諸般地脈，找尋著最為契合自身鼎立道場(chǎng)的地方。

    她準(zhǔn)備在這道場(chǎng)洞天內(nèi)，重建庭昌山！

    而且，道場(chǎng)的建立，關(guān)乎到了金丹之上的境界，而想要更早的將自身的修為氣機(jī)與道場(chǎng)相互交織與共鳴，而今便需得盡快的準(zhǔn)備好道場(chǎng)的鼎立。

    金丹開(kāi)竅，而今都已經(jīng)九去其一，那等修為躍升蛻變的進(jìn)程之中修為氣機(jī)的揮灑，才更見(jiàn)的天人合一，使得神韻洗煉自身所在之道場(chǎng)。

    而在強(qiáng)求不成之后，楚維陽(yáng)遂也開(kāi)始沉浸在了純粹的煉法修持過(guò)程之中。

    或許是因?yàn)樵缦葧r(shí)丹胎境界之中便已經(jīng)深深地打下了三法相九真形的框架與脈絡(luò)。

    當(dāng)而今，楚維陽(yáng)接連洞開(kāi)兩竅，并且道人依循著昔日九煉真形的次序，將雷法與劍法的真形圖錄相繼化作道種，入主金丹大竅之中統(tǒng)御靈韻的時(shí)候，這第三道大竅的洞開(kāi)進(jìn)程，似乎也受到了前兩竅的影響。

    好似是有著某種冥冥之中的牽引感，要楚維陽(yáng)完成道童子法相的三真形渾一。

    于是，這樣的牽引感落在煉法上，便是楚維陽(yáng)的修為境界幾乎愈漸得迅猛起來(lái)。

    而這種迅猛進(jìn)益，映照在大淵之中，則是接連不朽的探索之中，楚維陽(yáng)的神魔法相，已經(jīng)深入到了那大淵的極深處。

    往昔日，一切盡都沒(méi)有錨點(diǎn)，無(wú)法得以明晰的準(zhǔn)確形容，但是而今，那艘懸停在大淵之中的百界云舫，便已經(jīng)足夠成為楚維陽(yáng)探索的錨點(diǎn)。

    而今這神魔法相所深入的進(jìn)程之中，百界云舫已然是真正的半道而中途。

    雖然仍舊未曾見(jiàn)得真正的大淵之底，但是冥冥之中的感觸已經(jīng)教楚維陽(yáng)有所察覺(jué)。

    他已經(jīng)在探索著真正的大淵深處。

    在這里，連那斑斕的靈光都被局限在了洪流本身的范疇之內(nèi)。

    而也正是在這樣的探索過(guò)程中，長(zhǎng)久的除卻洪流之外的空曠寂無(wú)之中，忽地，楚維陽(yáng)看到了懸在那瓊漿化海水之中的破敗殘片。

    (本章完)


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