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    伴隨著同源而出的靈光與神韻之間的交織與共鳴。

    那層無形無相，甚至是在不知不覺間影響著楚維陽，進而教道人無以寸進的寶器屏障，方才以一種真切的教人感應得到的方式破碎開來。

    楚維陽后知后覺的發現，直至此刻，自己才獲得了登船的“資格”。

    而這種朦朧的道法屏障，沒來由的教楚維陽想到了昔年海島孤山之上，那百花樓依循著自然山勢而布置下了法陣。

    這百花樓此等妙法的風格，幾乎是一脈相承。

    而再之后，楚維陽方才緩緩地登上了百界云舫法舟。

    這是百花樓的制式寶器，事實上，除卻本身蘊養的靈韻，除卻昔日熔煉成法舟的材質，以及此刻顯照而出的法舟大小之外。

    兩艘百界云舫，僅只有著細節上的些許差距，整體的規制一般無二。

    對于楚維陽而言，這或許是幾處裝飾的雕琢的紋路之間的異同，但是對于師雨亭而言，她真切的明白著，這些教人眼花繚亂的花紋之中，到底有多少是偽裝，多少是甚為本命法寶直指修士道法關隘的符箓篆紋。

    于是，在接下來的時間里，在師雨亭的要求與指引之下，楚維陽掌控著神魔法相，從船頭走到了船尾，除卻那鑲嵌在了山巖之中的那一部分之外，每每有著連楚維陽都要忽略去的細節上的符箓篆紋，被師雨亭收入了眼中。

    很顯然，這其中存在著很多的異同，有些是與師雨亭所知的一脈相承的更高卓的符箓篆紋，有些則是真正迥異的與師雨亭所掌握差距十分明顯的篆紋。

    而且一時間，師雨亭只能將這些勉強的記下，因為這些符箓篆紋盡皆直指向了神境的本質，即便是有著楚維陽的諸般狀態“加持”，師雨亭也很難堪透這些更高卓的符箓篆紋，進而，也無從分辨，那些迥異之處，到底是因為傳承過程之中的“優化”還是“偏差”。

    而再之后，當楚維陽在師雨亭的指引下，從古舟的表面，進而走入船艙，走入船舫之中去的時候。

    相比較起法舟表面上的符箓篆紋，這內里的紋路便陡然間變得繁盛起來。

    它們彼此之間交織成了十分好看的樣子，不時間，斑斕的靈光以十分純粹、古樸而沉淀的暗金顏色，從這些繁盛的符箓篆紋之中流淌而過。

    屬于神境的古老氣韻仍舊從中闡發。

    那是教如楚維陽這樣具備著渾厚底蘊的修士，都會下意識的忽略掉船舫上的那些雕琢的紋路本身，進而僅只是捕捉到朦朧的氣韻，便將自己的全數心神沉浸與徜徉在其中的感觸。

    這是百花樓最為純粹的蠱惑心神的妙法。

    絕對的境界差距，使得分明精氣神圓融無漏的楚維陽，也不得不受到了這樣的影響。

    尤其是在百界云舫的船舫底層處，那些原本應該是外門弟子招待外海來客的“銷金窟”之處，這種教楚維陽霎時欲念叢生，甚至不少往往是極盡于抒發興致的時候才會稍稍涌現的部分念頭，在這一刻盡都在神念的不自覺徜徉之中，霎時間齊皆翻涌到了思感與念頭的末梢之中。

    進而因著神元的相互參合，這些思緒本身，盡都毫無保留的灌涌入了師雨亭的思感與念頭里面。

    甚至當這樣的氣韻影響隔空映照到紫金蟾宮之中，映照在兩人本就貫連的神形與真靈的時候。

    幾乎下意識的，楚維陽的一雙手便早已經消失在了那寬大的素袍之中，而在蕭郁羅那若隱若現的注視之下，師雨亭也真個陷入到了某種持續不堪的境地之中，進而，受到了這樣的道法氣韻影響之后，師雨亭僅只是烙印與記憶那些符箓篆紋的過程本身都已經變得甚是艱難。

    某一瞬間，楚維陽也曾經想過要先放棄探索。

    畢竟，這古舟就在此地，依照楚維陽想來的想法，心緒被擾亂，并且在明確自己短時間無法撫平的時候，最好不要進行道法的參悟之類的事情，容易亂上加錯，反受其累。
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