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    這何止是古已有之的傳聞！

    事實(shí)上，早先時(shí)師雨亭駕馭著百界云舫，遠(yuǎn)遁世外，深入須彌之中，本已經(jīng)可以視之為“馭法舟而渡世”的某種實(shí)證了！

    這是傳說(shuō)照進(jìn)現(xiàn)世！

    而師雨亭所言說(shuō)的這些，也旋即將楚維陽(yáng)的諸般思緒串聯(lián)了起來(lái)。

    “這么說(shuō)，是老樓主知曉些甚么，大抵與世外有關(guān)系，因而昔日西極門戶有變時(shí)，皇華宗班掌教曾經(jīng)有所想要問詢的意思，可最后事情未成；但是今日在海淵之中洞見這諸般，倘若真?zhèn)€有人能夠明白這瑰麗玄景與百花樓法統(tǒng)有甚么牽系，大抵也只有老樓主明白？”

    聽得了楚維陽(yáng)這番幾乎自言自語(yǔ)般的呢喃，以及將諸般思緒的重新梳理與串聯(lián)。

    原地里，師雨亭與青荷卻盡都沒有言說(shuō)些甚么。

    但是這沉默本身，便已經(jīng)是答案了。

    而且這會(huì)兒，她們實(shí)在也沒有太多言說(shuō)的心力，洞見了那樣瑰麗景象之后，一切對(duì)于心神的震撼仍舊縈繞在他們的思感與念頭之中，教她們長(zhǎng)久的縈繞在那般與自身道法細(xì)細(xì)相關(guān)的無(wú)上意境之中，進(jìn)而沉迷。

    而楚維陽(yáng)也正明白了她們此刻的處境。

    這種經(jīng)歷本身，是幾乎將悟道與煉心混同在一起，共同在頃刻間洞徹了道心與精氣神三元。

    或許經(jīng)歷本身會(huì)比較難捱，但是這進(jìn)程之中的每一息中的收獲，對(duì)于她們而言都是彌足珍貴的。

    甚至楚維陽(yáng)覺得，對(duì)于這大淵深處的探索，其本身甚至不亞于師雨亭昔日遠(yuǎn)遁須彌深處的經(jīng)歷。

    大概是借由楚維陽(yáng)了卻了故宗因果的緣故，僅只這幾年之間，這百花樓的外海一脈，便已然有著驟然興盛的趨勢(shì)，不僅僅是三代之中皆有著各自不同領(lǐng)域的長(zhǎng)足進(jìn)益，而且許多對(duì)于自身修法都可遇而不可求的經(jīng)歷，諸般機(jī)緣，都相繼迸發(fā)。

    于是，楚維陽(yáng)也不再去追問那注定再問不出甚么別樣結(jié)果來(lái)的問題。

    與其在這困惑與糾結(jié)之中空耗去機(jī)緣，不如教她們更沉浸的多參悟一些。

    諸般秘辛或許被世上的一二人緊鎖封藏，或許早已經(jīng)葬在了歲月古史之中。

    但是道與法本質(zhì)卻是純粹而恒常不易的，掌握有了這些，遲早諸修能夠掀開歲月的帷幕，洞見曾經(jīng)遺落的秘辛與真相。

    也正是思量到了這些，楚維陽(yáng)遂不再開口，連帶著，道人揚(yáng)起手來(lái)的時(shí)候，絲絲縷縷的瑯?gòu)肿y陡然間顯照，進(jìn)而崩滅成靈光塵埃，但塵埃復(fù)又相互牽系著，化成了一道道斑斕的絲帶。

    這世上大抵除卻楚維陽(yáng)之外，再?zèng)]有第二個(gè)人能夠做到這樣的事情。

    他在復(fù)刻海淵之中的那瑰麗的畫卷，不僅僅是那一道道絲帶的外象毫無(wú)差池的復(fù)原，而且連帶著其上所流淌的自然神韻，也毫無(wú)保留，毫無(wú)折損，毫無(wú)更易的顯照！

    楚維陽(yáng)已經(jīng)少有展露自己這符陣之道的獨(dú)特才情了。

    但是此刻一道道靈光絲帶的垂落，海中景象的完整復(fù)刻，霎時(shí)間，還是教師雨亭與青荷甚是驚喜的看了楚維陽(yáng)一眼。

    只是眾人終是沒有再言說(shuō)些甚么，師雨亭和青荷便這樣沉浸在了參道悟法之中。

    而原地里，楚維陽(yáng)復(fù)又緩緩地閉上了眼眸。

    神魔法相的靈光回返了自身氣運(yùn)慶云之中已有良久的時(shí)間，因著先前時(shí)的諸般經(jīng)歷，雖然有驚無(wú)險(xiǎn)，乃至于更受到了些許的裨益，但是楚維陽(yáng)仍舊將法相本身收回了紫金蟾宮之中蘊(yùn)養(yǎng)。

    畢竟，這法相本質(zhì)上曾經(jīng)崩滅與復(fù)原過(guò)，楚維陽(yáng)唯恐細(xì)微處有所差池。
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