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    而就在楚維陽駐足在金丹境界之中，穩穩當當的運轉著《法相天地》的妙訣，將這第一縷的太陰煞氣吞納、煉化，成就自身的金丹法力，進而推動著自身的修為氣機，穩穩地在初入金丹的基礎上有著微茫的絲縷擢升。

    重點不在微茫絲縷，而在擢升本身。

    而事實上，直至此刻，像是在某一領域之中仍舊精氣神三元交織與共鳴著一樣，金紅幡旗與山河劍界之中，淳于芷和蕭郁羅兩位同樣金丹境界的大修士，都齊皆松了一口氣。

    直至此刻，楚維陽的諸般玄境，才真正意味著楚維陽在叩開金丹境界的諸般進程，盡皆是無虞的。

    于是，淳于芷散去了一縷長久凝煉著，蓄勢待發的鳳凰涅槃之焰，那其中滿蘊著淳于芷自身的金丹道果之力，只消楚維陽的修為晉升有著分毫的不諧之處，淳于芷便會自行出手，以自身道果之力為薪柴，點燃鳳凰涅槃之力，為楚維陽重塑形神。

    心弦的猛然間放松，遂教淳于芷的這泰半思感與念頭復又歸位，乾坤法爐之下，淳于芷再度以全數心神洞入忘我的修持玄境之中。

    這不僅僅是淳于芷仍舊在持續著金丹境界本身的養煉，她也在梳理著此番楚維陽晉升金丹境界的過程所給自己的道果帶來的氣韻與神韻層面的諸般改變。

    金紅幡旗是淳于芷的證道法寶，但更是楚維陽所煉化的“人器合一”的法寶之一，幡旗本身隨同著楚維陽完整的經歷了蛻變與升華的過程。

    不論是地師一脈，瑯嬛篆紋的變化對于羽紋鳥篆的影響。

    還是楚維陽《太陰煉形》妙法修持的經歷，那陰陽、死生的輪轉意境與鳳凰涅槃意境的交織與共鳴。

    甚至還包括有楚維陽南明離火的徹底蛻變與集大成，南明離火與鳳凰天火實則是演靈咒的同源而出，而證出的不同成就而已。

    這是諸般紛繁層面的收獲，是彼此氣運牽系在一起之后，楚維陽所自然而然朝著淳于芷揮灑而去的道韻甘霖。

    因而，淳于芷也亟待感受與消化著這些。

    從這些無言的、無有文字的道韻甘霖之中，徹底走通與夯實自身的真形之道。

    沉浸在道與法的入定過程之中，淳于芷也有著某種沒來由的難言的窘迫與急切。

    昔日仰仗著修為境界功高欺理，接連使得楚維陽“脆敗”，可是而今楚維陽一朝洞入金丹境界，駐足在同樣的層階里，楚維陽尤還有著數練真形的優勢。

    昔日里接連脆敗的“折辱”，或許會被楚維陽盡皆還回到自己的身上來。

    說來誰也未曾想到，淳于芷有這一日竟是為得這樣的因由，而在竭盡全力的急切修行著。

    這種急切感覺，甚至超過了對于庭昌山和丹霞老母的恨意。

    并非是恨意消減，更不是淳于芷釋懷了這一切。

    她仍舊深恨著昔日的遭逢境遇。

    但只是比起這些，淳于芷而今已經有更在意的人與事情，而和楚維陽的相處，便連那羞惱本身，都能夠喚醒淳于芷心神之中陽光明媚，與天真爛漫的那一面。

    像極了昔年駐足在蔥郁的山巔，迎著陽光而翩翩起舞的時候的心境。

    而幾乎同一時間，蕭郁羅也散去了手中的百花斑斕靈光。

    或許正是因為蕭郁羅自身的修法，至于今日，她所修持與養煉的煞氣種類幾乎繁浩到了不可計數的地步。

    而也正是這樣的經歷本身，使得蕭郁羅遠比淳于芷，甚至遠比楚維陽本人，更能夠明白這太陰煞氣的可怖之處。
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