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    而倘若是真?zhèn)€有甚么高烈度的斗法與廝殺，只是乾坤囊的封存，仍舊是不足夠保險(xiǎn)的，尋常的甚么寶材之類的東西，隨著乾坤囊毀了便也毀了，但是倘若是神通種子也因?yàn)榍つ业臐缍髀漤殢泚y流之中，教楚維陽再無法找尋到，那才是真正追悔莫及的事情。

    不怕一萬就怕萬一，面對著無上仙緣，任何的小心與謹(jǐn)慎都是值得的。

    而似乎也正是因?yàn)閷⑸裢ǚN子用這樣的方式得到了好生的安置。

    在楚維陽將那一間耳室落下玉門，進(jìn)而徹徹底底的封禁之后，陡然間，許是太過于長久的靜修終是在這一刻反彈，楚維陽的心神思緒之中，伴隨著“天人五衰”經(jīng)篇的映照，終是無法遏制的教道人勃發(fā)出磅礴殺念來。

    極靜思動，時(shí)逢災(zāi)劫，自己也的確該動上一動了。

    正這樣思量著，陡然間，楚維陽復(fù)又一步蹈空步虛而起，陡然間，靈光流轉(zhuǎn)至極，楚維陽便直倏忽間駐足在了玄虛兼且形而上的領(lǐng)域之中。

    這會兒看去時(shí)，這形而上的領(lǐng)域之中，道童子、道衡子、道周子三具法相盡皆懸照于幽霧之中，徜徉在斑斕的光暈里，沐浴著鎏金神華。

    三道法相兩實(shí)一虛，而經(jīng)過長久接連不休的養(yǎng)煉，鎏金神華與道果之力的蘊(yùn)養(yǎng)，那原本虛幻的道周子法相，也在《法相天地》妙法的修持過程之中，得以在道途之中一路疾馳與狂奔，已經(jīng)愈趨于徹底的凝實(shí)。

    或許用不了太久的時(shí)間，楚維陽便會真正成為九轉(zhuǎn)丹胎境界的修士。

    但這極微末之間的增減，早已經(jīng)不被楚維陽看在了眼中。

    那一步是即將要促成的事實(shí)，是毫無波折的通衢之路，其變化本身，已經(jīng)不值得再耗費(fèi)楚維陽的過多心神。

    進(jìn)而，楚維陽的目光落在了道衡子法相上面。

    而今，三道法相，九道真形圖錄，能夠長久不竭的沐浴在鎏金神華之中，盡皆仰賴道衡子法相駕馭著法寶山河簋，以南明離火熔煉一枚枚道果妖丹。

    而伴隨著接連不斷的允函和齊飛瓊與玄元兩道諸宗的交易，不時(shí)間，復(fù)又有著須彌陣圖顯照，將一枚枚道果妖丹直接送到這道衡子的法相身側(cè)。

    道衡子法相對于這道果妖丹的熔煉速度，甚至趕不上道果妖丹本身的累積速度，只這樣并不算長久的交易時(shí)間，這形而上的領(lǐng)域之中，道果妖丹便累積有了很多，如今盡皆環(huán)繞在道衡子法相的身周，繁浩若星河。

    但不論是怎樣的增減變化，這樣的進(jìn)程終歸是叫楚維陽滿意的良性進(jìn)展。

    而且，道果之力的熔煉與對真形道途的蘊(yùn)養(yǎng)，乃至于《法相天地》妙法的修持，其本質(zhì)都是楚維陽在丹胎境界提前搶跑，進(jìn)行著金丹境界時(shí)才該有的修持進(jìn)程。

    因而，這些道果妖丹的累積，哪怕是到了金丹境界的時(shí)候，都能夠?qū)ΤS陽的修持煉法本身起到大有裨益的輔助作用。

    但是道果妖丹的累積本身，也許錯(cuò)過這場災(zāi)劫之后，便不會再有類似的“盛宴”。

    也正是因此，楚維陽在滿意的頷首之后，轉(zhuǎn)而看向了另一旁，看向了凌空懸照的道童子的法相。

    更準(zhǔn)確的說，是看向了劍法真形圖的那一部分，那一部分之中，與真形圖“人器合一”的法寶劍丸。

    山河劍界之中，已經(jīng)有著很久的時(shí)間，未曾再有過鎏金神華與道果之力顯照了。

    很顯然，是宋清溪的本體，大抵是覺察到了自己這一半魂魄真靈的不對勁，進(jìn)而，感覺這種一味的廝殺太過于徒勞無功，不過是將道果妖丹填補(bǔ)入一處看不見摸不著的無底窟窿之中。

    于是，在這樣的認(rèn)知里面，宋清溪的本體罕有的過分“懈怠”。
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