第(1/3)頁

    楚維陽曾經預想過很多次，到底是哪一家的金丹境界大修士會最先忍不住，主動開口，進而求取真形圖錄，以期能夠成就法脈，渾厚一宗之底蘊。

    事實上，縱觀南北玄元諸宗，曾幾何時，上明宮的名字切實曾經出現過楚維陽的心神之中，但是在楚維陽的預想之中，這一宗的求取，大抵不會排在最前頭。

    誠然，因為去歲時節的風云變幻，不論上明宮最后是以怎么樣的方式轉危為安，但是孟懷真與孟懷象曾經做過的事情，留下的因果，進而影響到的運數，終歸不會憑空被人抹去。

    上明宮的運數因之而產生了些許波折，些許衰頹，并且在道爭的路上，明晰的落后于純陽宮許多。

    但楚維陽思忖著，只是這樣的稍稍衰頹，尚還不足以教此宗的大修士拉下面皮開，來做這第一樁的“古今未有之事”。

    倒也不是甚么刻板印象，楚維陽總覺得，這世上玄元兩道之中，總有那么幾家宗門，門人的心性過分的偏執了些，或是真個瘋癲，或者是假癡不癲，如乾元劍宗與五行宗這般，極易因之而沾染劫氣，于某種窠臼之中越陷越深。

    而在楚維陽看來，這上明宮的偏執與“病癥”，也僅比劍宗與五行宗輕微一些。

    否則，斷不至于去歲的時候，能夠那樣輕易的攪動起風云來。

    只是楚維陽不好判斷，到底是這原本的執拗與瘋意招惹來了劫氣，還是劫氣的累積反而造成了某種愈演愈烈的惡性循環。

    但只是為得這一份偏執，為得這一份劫氣纏身，楚維陽便足夠明白，這等將宗門面皮、運數看的比甚么都重的人，斷難最先做得這樣的事情。

    可是如今，上明宮掌教大修士的所作所為，卻先一步打破了楚維陽的“刻板印象”。

    這算是甚么？

    因為去歲的風云變化，不僅僅教孟懷真先一步證就丹胎境界，更是教這一宗直接從劫氣之中掙脫出來了？

    楚維陽略有些不敢置信，但冥冥之中的氣機感觸教他明白，這一切是在切實發生著的，因而遂也教楚維陽更進一步的感觸到了這天地間因果運數的吊詭。

    真個在風云變幻之中，許是一人能亡一宗，一人也能救一宗。

    或許連孟懷真自己都未曾料想到，去歲在那場風云變幻之中，她自己的所思所想，她的所作所為，乃至于最后她的終極抉擇，這一切實則都在深遠的影響著上明宮后續的氣數與命運。

    但是感慨的同時，楚維陽也切實的在思考著與上明宮的交易。

    不論是三十六天罡虛實變幻之道，還是乾陽天火法焰之道，這都是從古至今極為繁盛的道統法脈，古往今來因著這樣廣博的法脈所曾經造成的道爭也不在少說。

    而這樣的前史，便也注定了一件事情——古盤王圣宗的試煉一界之中，封存有此道極盡與高卓圓融的真形圖。

    進而，這樣的真形圖，便也被楚維陽完整的掌握著，可以將纖毫間的神韻都盡皆復刻與映照出來。

    楚維陽明白，這是與上明宮的傳承并不相同的法門，但是相通的道途與義理，卻意味著，只消見證到這一部真形圖，只消稍稍的將細節處更易，以貼合上明宮修法，那便不僅僅是甚么啟發道與法的種子，而是真正足夠教上明宮輕易開拓出來的完整法脈！

    許是昔日尚還按部就班修持著的時候，一枚道果妖丹，換一卷完整的真形圖，考量到真形道途興盛之后，自己這個一道之祖隨之而同樣會狂漲的運數與底蘊，換了便也換了。

    但是如今，楚維陽不僅僅是從按部就班的丹胎境界九煉的進程之中掙脫了出來，便只是這道果之力本身，都猶還有著宋清溪這樣的善攻伐的劍道大修士在為自己無私奉獻。

    更不要說輪算上試煉一界橫推到高卓處，先賢所遺留的饋贈。
    第(1/3)頁