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    顯然，那所謂的巍峨山岳，已經(jīng)被楚維陽(yáng)翻越而過(guò)，至少，這一刻，楚維陽(yáng)已經(jīng)洞見了山頂處的風(fēng)景，并且要立足期間，借此眺望向更渺遠(yuǎn)的距離。

    深深地看了那在半懸空中揚(yáng)起復(fù)又要墜落的臂膀，電光石火之間，楚維陽(yáng)卻忽地轉(zhuǎn)身，看向那被刀芒所割裂的雷霆明光之中更為白熾的那一部分。

    同樣朦朧的身形愈見得顯現(xiàn)，那朦朧的身形顯照出了磅礴之象來(lái)，楚維陽(yáng)只是觀瞧著那身形的輪廓，便像是看到了另一個(gè)自己，一個(gè)未曾洞悟“真形”之修法，但是在《雷海洗身經(jīng)》的修持過(guò)程之中走出極限之路的人。

    許是這種極限本身已經(jīng)在太多的領(lǐng)域抵至了絕巔。

    第一次，楚維陽(yáng)看到那分明被自己斬?cái)嗔吮郯虻摹靶奘俊保粌H僅未曾因?yàn)樯硇蔚臍埲薄?nèi)周天的破損而動(dòng)搖自身的修為氣機(jī)。

    更相反，楚維陽(yáng)反而感覺到了某種渾厚的生機(jī)氣息，開始在其人的道軀之中猛然間煥發(fā)出來(lái)。

    這種純粹的血肉生機(jī)本身甚至在主動(dòng)的朝著那翻卷著血肉與骨渣的傷口處匯聚而去。

    楚維陽(yáng)有著某種預(yù)感，這種純粹極盡于鍛體之道的某種絕巔狀態(tài)，倘若是真人立身在那里，若是沒有與自己相互攻伐演法的干擾的話，只憑著其血肉之中蘊(yùn)含的生機(jī)之渾厚，只消給其將養(yǎng)傷勢(shì)的時(shí)間，許是其人能夠做到再生骨相，彌補(bǔ)肉身之有缺。

    若是其人的修為境界更高深些，在九煉丹胎的路上邁出更多的層階去，甚至有朝一日證道金丹境界大修士，只這渾厚的生機(jī)底蘊(yùn)，便足夠教其人于數(shù)個(gè)領(lǐng)域稱雄！

    這些盡都是可以預(yù)料見的場(chǎng)景與畫面。

    但也僅僅是可以預(yù)料見而已。

    其人終歸非是真人，這種生機(jī)彌補(bǔ)的遲緩，對(duì)于楚維陽(yáng)而言也是戰(zhàn)機(jī)本身！

    于是，楚維陽(yáng)猛地一甩手，那已然被二度熔煉之后的環(huán)首刀，其上愈漸傾向于銀灰色的刀身上，瑩白如雪的寒芒一閃而逝。

    伴隨著楚維陽(yáng)蹈空步虛而去，第三度，那爭(zhēng)鳴的龍吟聲響徹這幽暗一界！

    不等那人已經(jīng)從白熾的雷霆明光之中顯照出身形來(lái)，楚維陽(yáng)便已經(jīng)先一步殺入了那白熾的雷光之中去！

    下一剎，伴隨著楚維陽(yáng)的身上同樣似是沐浴著太陰雷霆一般，顯照出銀灰色的雷光來(lái)，伴隨著手中的環(huán)首刀揚(yáng)起復(fù)又落下。

    接連的龍吟聲中，雷霆之間的交擊復(fù)刻著早先時(shí)那無(wú)序之明光的接連涌現(xiàn)。

    而這樣的每一道明光的乍現(xiàn)，都意味著兩人之間的一度相互間的攻伐。

    只是這一回，許是這兩人相互之間的攻伐更上了一個(gè)層階的烈度，那明光顯照，甚至還無(wú)有朝著大日真陽(yáng)演化的趨勢(shì)，便伴隨著左近之處第二道明光的涌現(xiàn)，而自身潰滅了去。

    而就在這樣接連不休的雷光明滅之中，漸漸地，那伴隨著兩人的相互間攻伐所顯照并且迸濺出來(lái)的，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅是純粹的明光本身。

    仔細(xì)看去時(shí)，那是銀白而略微帶有些許淺紅的雷漿。

    或者更為準(zhǔn)確的說(shuō)，這是其人喋血在了半懸空中！

    修為境界限制了其人的發(fā)揮，只消無(wú)法做到閃瞬間的活死人、肉白骨，那么他所掌控的沛然生機(jī)，在高烈度的斗法之中，不過(guò)是乍看起來(lái)的雕梁畫棟，實(shí)則不過(guò)空中樓閣而已。

    刀芒將血肉割裂，很快，傷口破損的速度，便已經(jīng)遠(yuǎn)超了傷口彌合的生機(jī)作用本身。
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