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    霎時間，須彌之力兜轉，映照在楚維陽眼前的，是無垠的玄色世界。

    而駐足在此間，楚維陽便已經切實的感應到了那無垠的玄色之中，某種極相近于楚維陽自身盤王宗傳承的道與法的氣息。

    但是相似之中，卻也有著明晰的迥異。

    好似是同源而出，卻走上了不同的路，終于復又在此間殊途同歸的異同之變化。

    幾乎只是感應到這種異同的閃瞬間，楚維陽甚是靈醒的念頭飛轉，幾乎閃瞬間，他便洞悉了這種異同的根源所在。

    同源而出，是因為《五臟食氣精訣》這般古法在楚維陽這里的傳續，是因為玄冥丹鼎義理在楚維陽道法功果之中的貫穿。

    走上了不同的路，則是因為古法的缺失，教楚維陽的眼前只剩了純粹的義理，從五行毒煞功訣，再到演靈咒從中調和，最后演化出《道衡圖》。

    這仍舊是古之先賢指引的玄冥丹鼎義理的路。

    但這條路卻只剩了一個朦朧模糊的方向，這條路上，不僅僅是楚維陽邁出的每一步，甚至是這條路本身的一磚一瓦，都是楚維陽自己苦苦尋摸著，一點點累積堆砌而成。

    而也正是因為著這樣的緣故，直至楚維陽凝練了五蘊天羅法傘這等立意高卓，而又是毫無更易的盤王宗古法傳承之后，才終于與這深埋在須彌亂流之中，化作絲線的一界所共鳴著。

    否則，或許本也不用這樣的麻煩。

    倘若是修持著原本傳承的盤王宗完整法脈，從《五臟食氣精訣》到胃囊丹鼎的完整養煉修持秘法，再到一脈相承的五炁功訣與經篇。

    倘若楚維陽真個具備著這些，無需再艱難的走過這樣的路，或許具備著那真正古拙而質樸道法氣韻的他，早在以遁法與符陣洞入須彌亂流之中的閃瞬間，便已經以自身與這一道須彌絲線相交織與共鳴了。

    遠遠無需還得等到凝練了法傘之后再有這一步境遇。

    而許也正是因為想明白了這背后的一層，感應著那似是而非，明晰著異同的氣韻，無端的，楚維陽的心中涌現出了連同酸楚在內的諸般極盡于復雜的情緒。

    但是面對著陌生的環境，楚維陽并未曾沉浸在這種情緒的沖刷之中，幾乎只閃瞬間，伴隨著《尸解煉形圖》上靈光洞照，諸般心緒被盡數鎮壓的閃瞬間，楚維陽便已經屏氣凝神，全神貫注的面對著這無垠的幽深世界。

    這是陌生的一切，入目所見，一切盡皆是深邃而無垠的幽暗，甚至這種幽暗本身，恍若便是具備著某種無法言喻的玄奇力量，在吞沒著楚維陽的一切感應。

    楚維陽的思感與念頭縈繞在他的身周，雖然不敢有太過于渺遠的綿延，但只是楚維陽身周的方寸之地，除卻那似是而非、明晰異同的道法氣韻之外，楚維陽竟毫無所覺。

    思感與念頭之中，只有寂無，純粹的寂無。

    甚至某一瞬間，楚維陽還在懷疑這自己立身坐在之地是否是真個切實。

    歷世這般多的經歷，楚維陽也算是同境界修士之中的見多識廣之輩了，他從這無垠幽暗的世界之中，感受到了些許有類于陰冥道宮開辟之類的某種兼具虛實的須彌一界。

    說它切實存在，楚維陽能夠立身于此，本就是最好的明證。

    但它又并非是全然的切實，不似是道場洞天那般給楚維陽以山就是山、水就是水的感觸。
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