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    偌大的靜室之中，五鳳之聲繚繞而回旋。

    映照在其中的，是《五鳳引凰南明咒》，但也與尋常時楚維陽所施展的演靈咒有所不同。

    此刻，伴隨著楚維陽全數法力的涌動，那若有若無的鏡輪懸照在楚維陽的腦后，內外周天貫連的同時，鏡輪之中，浩渺的靈光神華如同經幢與帷幕一般層疊的垂落，顯照出回環的五色帷幕，仔細看去時，其上靈光兀自兜轉交纏，其烙印的痕跡，盡皆是五靈真形。

    而與此同時，生息的義理由內周天的五臟脈輪映照于外，灼灼靈光渾似是潺潺溪流，自生息之間，盡皆匯聚在最上端虛懸的鳳形之中。

    仍舊還是五鳳，仍舊還是翠玉焰火，但是這一刻，那縈繞在蒸騰焰光之中的五鳳真形，所承載的，是圓融而無漏的五行毒煞之氣韻！

    以一相而演五相，便也是凝聚成了《道衡圖》，在以《五臟食氣精訣》統御諸般，最后方見得這等法訣演繹之精妙。

    而此刻，遂在那承載著五相之意蘊的翠玉焰火之中，接連有著紛紜的五色靈光從五行黑金之中洞照，最后，伴隨著生息的回環兜轉，那五色遂又盡皆散去，不，更準確的說，是盡皆交疊在了一處，以純粹而細膩的質地，顯照成了純粹的玄光。

    熊熊烈焰之中，那玄光被激發，進而，當那玄光反而又在焰火的裹挾之中，將整塊五行黑金盡數容納進其中去的時候，乍看去時，那五行黑金表面的純粹而細膩的玄色，在混合上同色的靈光之后，竟一點點演變成了墨玉的質地。

    而瞧見了這樣的變化，反而教楚維陽的心境松弛了下來。

    這才是真正的熔煉著五行黑金所應該有的變化，其“墨玉化”的演變，本就意味著已經在焰火的煅燒下，朝著被熔煉的狀態變化。

    畢竟，這一般無上寶材，哪怕是被楚維陽以這樣的方式以血祭而補全，但大概真個是舉世唯一，再也無法復刻了，其誕生本身便具備著偶然。

    也正因為其偶然與唯一性，誰也說不清楚，這諸般寶材在一剎間熔斷成一體，又被五位丹胎境界的五行宗道子血祭之后的寶材，到底能否被熔煉。

    輕而易舉是想都不要想了，但進境遲緩與渾如頑石還是切實的有著區別的。

    如今看，這明晰有著超卓于尋常無上寶材底蘊的五行黑金，也只是在自身的法焰之中，以遲緩的進境而被燒熔，卻并非是無法施為。

    楚維陽也曾經思量過，面對著這樣一份五行黑金，也許借助著金紅幡旗，稍稍引動那乾坤法爐之中的鳳凰天火，能夠將之更快的熔煉。

    這鳳凰天火楚維陽雖然未曾真個引動過，但道與法之間的牽系便已經給予了楚維陽以冥冥之中的感觸，他所思量的事情是切實可行的，這樣的絲絲縷縷的鳳凰天火的引動，甚至不會讓沉浸在閉關之中的淳于芷產生任何的影響。

    但很快，楚維陽還是否決了這樣的想法。

    比起更快的熔煉五行黑金本身，煉化的過程之中，還有著更重要的事情，譬如楚維陽以自身法焰之中的五行毒煞之道以對寶材的初步蘊養，譬如便似是丹胎境界道圖一樣對于寶材之中五行義理的細節更易與調整。

    熔煉這寶材本身，并非是這一煉化過程之中的唯一過程與目的。

    如此看，這承載五相的翠玉焰火的熔煉，便在這一步顯得很有必要作用。
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