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    許也正是有著金針的貫穿，泥丸宮的崩滅卻不曾教五行宗胡道子的魂魄真靈有所潰散。

    當玄真寶鑒之中，屬于五行遁法底蘊和地師底蘊的兩道神形共同從中走出，駕馭著陰冥鬼煞之道的篆紋，將五行宗胡道子的魂魄真靈牽引而出的時候，其魂魄力量的豐沛，甚至能夠教神形本身凝而不散呢。

    “五毒——”

    那朦朧模糊的魂音似是要繼續(xù)在楚維陽的耳邊響起，但道人已經(jīng)沒有了想要去聽他再言說些甚么的耐心了。

    擺擺手，渾似是在決死之后的更進一步送別一樣。

    陰冥鬼煞篆紋在胡道子神形上的不斷映照，隨即教道子的神形在無聲息間崩滅開來。

    原地里看去時，便只剩了漫天洋洋灑灑的灰黑色煙塵洪流，朝著玄真寶鑒蔓延而去。

    胡道子的神形被拆分開來的那一剎，楚維陽便切實的明白，自己在挖掘一座露天的寶藏！

    昔日時，楚維陽所接觸過的修業(yè)的極限，是火龍島的諸修，身為血煞道修士，他們已經(jīng)算是孽修之中極盡于傳承有序的了。

    但是那些，比之五行宗這般圣地大教的道子，都遠遠有所不如！

    遠遠地，有所不如！

    那是真正浩渺如煙海的諸般修行技藝，被玄真寶鑒從那潰滅的神形之中提煉了出來。

    五行遁法和五行篆法，甚至只是他諸般修業(yè)的一部分，甚至因為五行宗法統(tǒng)因果的緣故，五行遁法甚至只是這其中極少的一部分！

    器道、丹道、陣道……

    雖然有部分是胡道子在遴選之后的精研，有一部分只是昔年在山門之中潛修時，宗門長輩于基礎層面的傳授。

    圣地大教的傳承，從來都是將諸般修業(yè)盡數(shù)傳授得盡，待閱覽過諸法之后，修士再根據(jù)各自的收獲與所得，遴選一二技藝精研。

    但哪怕除卻精研的那一部分，只是大教傳承中級數(shù)層面的傳承，對于散修而言，對于血煞道孽修而言，都是某種體統(tǒng)完整的大部頭的道書典籍！

    不僅僅是諸般技法底蘊的有效補充，很多部分，甚至是總綱脈絡一般重塑的過程！

    就像是《煅真經(jīng)》的歷代先賢許是從來未曾嘗試過要將大教的無上篆法化作薪柴與資糧，填入乾坤法爐之中去一樣。

    許是離恨宮的陰冥鬼煞之道歷代先賢，估計也未曾，至少是甚少嘗試過將一別宗的大教道子的真靈，填入自己祭煉的玄真寶鑒之中。

    霎時間，在兩道神形之外，伴隨著玄真寶鑒的嗡鳴顫抖和靈光的不斷流轉(zhuǎn)，是鐘朝元駕馭著寶器的本源，將磅礴的寶光籠罩而去。

    緊接著，胡道子崩滅開來的那灰黑色的煙塵被有條不紊的割裂開來。

    遁法的歸于遁法，篆法的填入乾坤法爐，丹道的融入丹道，器道的歸類于器道……

    而與此同時，同樣有著渾厚的灰黑色煙塵從玄真寶鑒的背面顯照，進而沿著邊沿處，重新灌涌入寶鏡的鏡面之中。

    那是早先時被打斷，被戛然而止的乾坤法爐熔煉瑯?gòu)终孀倪^程，如今，這一切終于可以踏踏實實地被楚維陽推動進益了。

    甚至因為著五行篆法的加入，將會有著楚維陽所未有的、無法想象的進益。

    而與此同時，還有著更多的魂魄真靈的幽光從玄真寶鑒的背面顯照出來，進而在鬼煞陰冥篆紋的映照下相繼熔煉開來，裹挾著精純的神魂力量，朝著那些器道、丹道、陣道的陰冥道宮之中灌涌而去。

    部分的陰靈，楚維陽早先時的累積已經(jīng)足夠渾厚，如今蛻變成身形，缺乏的只是這樣一個契機而已。

    一鯨落而萬物生，大抵如是。

    而幾乎同一時間，楚維陽也在和諸道神形還有陰靈之間單方面的交感著。
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