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    「那個(gè)人也不是甚么神宵宗的道子，更準(zhǔn)確的說(shuō)，除卻吾宗之外，大部分的玄門(mén)圣地大教在鎮(zhèn)海道城中的總舵，都安置在北面二十四道城之中；而真正屬于元門(mén)陰邪一類(lèi)修行法門(mén)的大教，也都將總舵安置在南面二十四道城之中。

    這正東面的二十四道城里，除卻吾丹宗這往南往北都得做生意的宗門(mén)，便是些混煉罡煞的法統(tǒng)，或許是意蘊(yùn)上蠻霸些，或許是義理上清靈些，總歸都是些乍看去玄元難辨的宗門(mén)，便比如說(shuō)皇華宗。師兄想要打聽(tīng)跟腳，怕是難。」

    這會(huì)兒，日近傍晚，寬闊的庭院里，楚維陽(yáng)與杜瞻靜靜地端坐在院落中的小亭里。

    正北面的房屋門(mén)扉緊閉著，在服下了靜心安神的寶丹之后，青荷早已經(jīng)沉沉地睡去。

    當(dāng)然，這會(huì)兒杜瞻的神情也不大好，正拿著一壺丹酒，與楚維陽(yáng)散漫的對(duì)酌起來(lái)。

    丹漿入腹，楚維陽(yáng)這兒爐灶火一燒，登時(shí)間便煉成了純粹的法力，反而是杜瞻，這會(huì)兒面容通紅，配合上那滿是血絲的雙眸，已然露出了幾分醉意來(lái)。

    原地里，楚維陽(yáng)稍稍沉吟之后，便不打算再去問(wèn)那神宵宗修士的跟腳，依照杜瞻所言，非是嫡傳的尋常弟子，沒(méi)甚名號(hào)，說(shuō)來(lái)與道城中尋常修士也沒(méi)甚么分別，再問(wèn)杜瞻，只怕也問(wèn)不出甚么來(lái)的。

    一念及此，楚維陽(yáng)遂將此事放在一旁，接下來(lái)，兩人推杯換盞，多是杜瞻散漫的說(shuō)著，而楚維陽(yáng)只在一旁靜靜地聽(tīng)著，偶然間出聲附和一兩句，然后又沉默下來(lái)。

    事實(shí)上，楚維陽(yáng)和杜瞻都很清楚，那些話本身并不重要。

    對(duì)于杜瞻而言，他只是迫切的需要說(shuō)些甚么，需要在說(shuō)些甚么的時(shí)候，有一個(gè)安靜聽(tīng)著的觀眾。

    而楚維陽(yáng)沉默著，更多地是在喟嘆，喟嘆源自于杜瞻身上的變化。

    他幾乎是親眼看著一個(gè)純粹且天真的丹宗道子，在極短的時(shí)間里變化成了如今的模樣。

    是變化，而不是成長(zhǎng)。

    蓋因?yàn)檫B楚維陽(yáng)也說(shuō)不出來(lái)，對(duì)于走丹道的杜瞻而言，這樣的變化是好是壞。

    直至月上中天。

    當(dāng)各自的最后一杯酒被楚維陽(yáng)和杜瞻一飲而盡之后，楚維陽(yáng)起身，送著杜瞻走到了庭院的門(mén)扉處。

    直至這會(huì)兒，夜風(fēng)徐徐，方才稍稍送來(lái)了些涼意，教杜瞻稍稍清醒了些。

    似醉非醉間，杜瞻半低著頭，忽地開(kāi)口，聲音低沉、含混的教人聽(tīng)不清楚。

    「關(guān)于靜心類(lèi)寶丹的主材……師門(mén)已經(jīng)在某處別地坊市緊急蘊(yùn)養(yǎng)了一批，來(lái)不及再送回師門(mén)去，準(zhǔn)備直接從到道城來(lái)，交給吾等丹師，然后對(duì)癥下藥，現(xiàn)煉寶丹出來(lái)。

    從來(lái)也沒(méi)指望這是甚么密不透風(fēng)的事情，消息總是會(huì)傳開(kāi)的。

    可道城中有妖修藏匿，這幾乎是一定的事情，即便不是妖修，也是修行著血煞道一類(lèi)的左道孽修，上不得臺(tái)面，卻極可能被妖族引為耳目。

    所以為求穩(wěn)妥，彼時(shí)會(huì)有一些人奉道城符詔，往寶瓶江畔去，護(hù)衛(wèi)這批靈草，彼時(shí)，就近的幾座道城中，都會(huì)有人一同前來(lái)襄助。

    這批遠(yuǎn)馳修士的名錄，是道城的玉符牽系的樞機(jī)寶器篩選出來(lái)的，丹宗也無(wú)權(quán)左右，但名錄我已在師尊那里提早看過(guò)一眼，上面有你的名字。」
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