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    馬管事的話音落下時(shí)，楚維陽(yáng)亂成一團(tuán)的思緒登時(shí)間豁然開(kāi)朗起來(lái)。

    原地里，年輕人腳踏禹步，步斗踏罡之間，一手并成劍指，旋即隨著法力的涌動(dòng)，一縷驚蟄劍意化作流光，隨著楚維陽(yáng)的動(dòng)作，縈繞在他的身周。

    流光兜轉(zhuǎn)之間，是楚維陽(yáng)隨念而動(dòng)，《春時(shí)劍》六章三十六式如水銀瀉地，流暢的施展開(kāi)來(lái)。

    同一時(shí)間，楚維陽(yáng)的五臟脈輪之中，灼灼熱流化作豐沛的元炁與藥力，恍若是瓢潑大雨，是天河倒灌，朝著氣海丹田之中傾瀉而去。

    動(dòng)功與靜功同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，此動(dòng)靜之間陰陽(yáng)相宜，實(shí)道境之大和諧。

    只霎時(shí)間，楚維陽(yáng)體內(nèi)洶涌澎湃的氣海浪潮就變得平合起來(lái)，一切的變化開(kāi)始趨于有序，甚至因?yàn)樗幜υ诎l(fā)揮著作用，此刻連四肢百骸中煞炁的彌漫都減弱了許多。

    從煉氣境界前期晉升中期的最大危機(jī)得到緩解，楚維陽(yáng)的泰半心神也隨之松弛下來(lái)，隨著馬管事的指點(diǎn)，沉浸在劍法的運(yùn)轉(zhuǎn)之中。

    他明白馬管事為何指點(diǎn)自己通悟立春劍意與雨水劍意。

    立春，立，始建也。

    春氣始而建立也。

    立春為歲首，意味著萬(wàn)物起始、一切更生。

    倘若非要追究一句楚維陽(yáng)踏入修行門(mén)徑的原始，七歲那年是為了活過(guò)饑荒災(zāi)年，入得了鎮(zhèn)魔窟后至于如今，是為了不教煞炁侵蝕而殞命。

    一切因由都?xì)w咎于生機(jī)之所在。

    而春時(shí)劍中，生機(jī)之醞釀，貴在立春。

    得此劍意，足印證楚維陽(yáng)修行之根髓！

    至于雨水，此時(shí)節(jié)緊隨立春之后，乃生機(jī)盎然之景，又在驚蟄之前，不同雷火之酷烈，愈顯溫潤(rùn)柔和。

    古籍有云：正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣。

    故而這一道劍意，承接前者生機(jī)之發(fā)端，調(diào)和后者殺意之躁動(dòng)，相濟(jì)陰陽(yáng)于一處，暫得和諧。

    況且，自古以來(lái)，正邪兩道諸經(jīng)典闡述修行之妙，論及法力之純，常以“水”、“漿”、“液”代指，以彰顯其性質(zhì)，得此劍意，更能定鼎氣海丹田。

    先前時(shí)一道驚蟄劍意生于熊熊怒火之中，但那是用于殺伐的劍意，唯有立春、雨水二劍意，最貴于養(yǎng)身。

    況且《春時(shí)劍》中諸劍意之間，并非沒(méi)有聯(lián)系。
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