第(1/3)頁(yè)

    “有句話我需要說(shuō)在前面，關(guān)于武者是否能擁有區(qū)別于真氣的其他力量，這點(diǎn)我仍然是持否定態(tài)度，規(guī)勸小友一句，不要在這上面考慮太多，這是一條走不通的歧途。”

    “嗯，好的。”

    許煉受用的點(diǎn)點(diǎn)頭，畢竟胎記力量是他的秘密，沒(méi)必要一定要拿出來(lái)，去打祖濟(jì)師父的臉。

    祖濟(jì)笑了笑，繼續(xù)道：“那我便說(shuō)了，所謂真氣，事實(shí)上人人都有，道家、佛家、甚至是醫(yī)家，對(duì)這二字都有他們自己的理解，但我還是那句話，殊途同歸，不論是什么理解，真氣都是客觀存在于丹田中的一種力量，唯一不同的是，武者能利用功法，不斷地強(qiáng)化淬煉真氣，而普通人連它的存在都察覺(jué)不到，這一點(diǎn)，便是我要跟你說(shuō)的一大關(guān)鍵，氣感。

    顧名思義，氣感，也就是感應(yīng)到真氣的能力。

    武者苦守修行，追求功法，第一個(gè)目標(biāo)，便是要打開(kāi)氣感，只有能感知真氣，才有能駕馭真氣的可能，你說(shuō)是這個(gè)道理吧，當(dāng)氣感開(kāi)啟，便可察覺(jué)到小腹丹田處，或有熱流傳過(guò)，或像針刺微痛，那便是真氣了。”

    許煉想了想，按照祖濟(jì)的這個(gè)說(shuō)法，他的氣感，應(yīng)該就是長(zhǎng)久不懈的修行《打鐵功》，到了一定火候，自然而然得到的一個(gè)成果。

    “昨晚我回去后，青山又聯(lián)系到我，多說(shuō)了一些你的事情，他說(shuō)你能察覺(jué)出他身上的真氣，這說(shuō)明你也是存在氣感的，并且，你這很可能是先天氣感?！?

    祖濟(jì)眼眸微亮，笑道，“先天氣感，在武者中是一種極高的天分，青山他傳承不全，了解的東西也不多，所以對(duì)你的反應(yīng)不大，但放在一些老修行的眼里，你就是一株良材，肯定是要把你收下，傳承衣缽的?！?

    許煉一愣，祖濟(jì)先前說(shuō)他是輕慢了自己，其實(shí)那就是個(gè)借口吧，他真正的目的，是發(fā)覺(jué)自己可能是先天氣感，想要召為弟子。

    “所以說(shuō)，如果你愿意的話，可以來(lái)……”

    “我信仰的是偉大的社會(huì)·主義核·心價(jià)值觀。”

    “嗯？”

    祖濟(jì)愣了一下，旋即才弄明白，許煉這是拐著彎拒絕他呢。

    還社會(huì)·主義核·心價(jià)值觀，你就直說(shuō)你不信佛就得了唄！

    溫和的笑了笑，祖濟(jì)說(shuō)道：“這個(gè)你不必?fù)?dān)心，佛門(mén)收徒，細(xì)分下來(lái)，差不多要有三類(lèi)，一類(lèi)是潛心問(wèn)佛，誠(chéng)心出家的，一類(lèi)是精于運(yùn)作，擅長(zhǎng)賺錢(qián)的，而第三類(lèi)，就是天資卓絕，武者之才，嚴(yán)格的說(shuō)，只有第一種弟子，我們才會(huì)要求信仰，后兩種其實(shí)是不需要的?！?

    還可以這樣子嗎？

    許煉聽(tīng)的一愣一愣的。

    但很快，他也就明白過(guò)來(lái)，古人講財(cái)法侶地，一座門(mén)派想要存續(xù)，自然要有大量的資金支撐，沒(méi)有這些世俗的弟子，少林那么多人，吃穿用度，誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)？
    第(1/3)頁(yè)