陪同的劉秉云和世濟長老也很吃驚，以前殿下不這樣啊，雖不喜歡佛門，但對漢地的那些和尚還是比較客氣，對道門還很尊敬，怎么對名氣如此之大的八思巴卻如此不留情面？

    他們不知道，與八思巴這樣有些神異的人是沒法說道理的，而且絕對說不過，搞不好還會受到影響，別人受到影響倒關(guān)系不大，可是如果自己受到影響的話就有些不妙了。

    林建岳自己知道自家事，在他身上就有沒法解釋的事，比如夢境的事，比如世濟長老的未卜先知，給林建岳的震動很大。

    得知八思巴要來，林建岳還是查了一些資料的，知道得多越覺得道家干不過佛門，既然這樣，干脆就不給機會讓你干。

    道教淵源流長，可惜喜歡談點玄的，喜歡講理論，還敝掃自珍，厲害有底蘊的東西是斷代失傳了的，這且不說，實際上道教就是一個統(tǒng)稱，沒有真正意義上的權(quán)威和綱領(lǐng)，導致流派眾多，各搞各的，形不成合力，和佛門完全不同。

    信道教成本還高，更多的是借助外力，比如所謂的修仙，是需要有些財力地位的。而佛門是修自身，只要是個正常人都可以入門，在不發(fā)達生產(chǎn)力低下的年代又怎么競爭得過佛門？

    在漢地之外，佛門一家獨大，在漢地之內(nèi)，因為嚴格意義上講道家儒家是同一個祖宗，是一家人，有了儒家的幫助，道門才能屹立不倒，就是這樣，佛門都沒有衰弱下去，依然活躍，可見其生命力之強，所以林建岳怎么可能不強勢打壓八思巴呢？

    不過打壓歸打壓，用也是要用的，八思巴正在思考怎么說話，林建岳又說話了。

    “聽世濟長老說，你們有個什么密宗，還有個什么雙修秘法，這個孤還是比較感興趣的。道家也有什么十段錦，強身健體作用不小，以后大師可以和世濟長老多切磋一下。”

    林建岳本意是不要太冷落八思巴，因為要用他，讓世濟長老去寬慰一下，有人招呼，可是這句話直接打亂了八思巴的思路，一口老血差點噴出來，劉秉云世濟長老差點沒忍住。

    八思巴學的主要是濟世控世救人忽悠人那一套，密宗的雙修秘法雖說也是一門佛法，紅粉骷髏，見我無我，空樂雙運，以欲制欲，但只是一種修行的手段，八思巴怎么會太在意？可林建岳是王，是權(quán)力者，這樣帶著一絲戲謔的說法給八思巴打擊更大，難道佛法給燕王就是這個印象？

    八思巴看著這情形講經(jīng)什么的已經(jīng)完全無用，便直接撿最重要的說：“殿下，佛門的宗旨是憐憫世人、慈悲濟世，而絕非是一種什么蒙蔽人的手段。殿下欲征服天下，殺戮必重，與佛門宗旨違背，請恕貧僧無法相助。”

    林建岳淡淡地說道：“是嗎？孤倒不是很相信。其實孤要大師協(xié)助，為的正是減少殺戮，即便大師不相助，也沒有關(guān)系，孤一樣要征服天下，只是過程恐怕就不那么愉快了。大師不要忙著拒絕，還是多考慮考慮為好。”

    語氣平和，殺氣彌漫。

    世濟長老心下感嘆，道門有沒有慈悲，有沒有憐憫之心，也是有的，只是不像佛門那樣一天掛在嘴上，他想去干這個事，可惜干不了，所以為何以前特別向林建岳提到八思巴，目的也只有一個，就是減少流血，至于權(quán)力這些，已經(jīng)不重要了。

    八思巴有些特異，知道林建岳說的不是假話，能把擁有萬里疆域無敵于天下的大蒙帝國打得節(jié)節(jié)敗退，可見林建岳的能力，他一心要干這事是誰也阻止不了的，就是自己的族人也逃不了。

    他想勸卻不知從何勸起，也終于明白秦正浩說的是什么意思了。

    有特殊能力的人不是只看面貌的，還得看氣，八思巴仔仔細細看過林建岳，皇氣沖天，無可阻擋；血海之上，面露慈悲。即便有萬千怨魂，依然奈何不了分毫。

    八思巴不禁心中猶豫起來，如果自己不來，以后是什么結(jié)果？八思巴有些不敢想象。

    八思巴是吐蕃人，隨著幾十年前西夏黨項（吐蕃的分支）政權(quán)的滅亡，吐蕃勢力愈發(fā)衰弱，這幾年八思巴一直在蒙人上層活動，最重要的目的是為自己的族人爭取相對好的環(huán)境，可是看這架勢，漢人勢力又要開始崛起了，甚至可能比以前的大唐更加強盛，自己必須站好隊。

    “殿下乃上天之子，日后自會威極四海，既有相招，貧僧不敢不從。只是貧僧所在吐蕃部落，地廣人稀，民眾困苦，還望殿下多多看顧。”

    這是談條件了？看來高僧也是人，更不迂腐。

    林建岳笑道：“世濟長老大師認識，他是了解我的，我這個人嘛，一向比較心軟，也有些婦人之仁，對待自己人一向是愛護有加的。既然大師這么說，那就是自己人了，日后去了高原，必定會幫助大師的族人，也不僅是高原，我去的所有地方，都是去幫助他們而不是奴役他們的，大師放心吧！”

    是啊，首先得是自己人，怎么成為自己人？光聽話是不夠的，得變成漢人才行，八思巴心中苦笑。至于心軟這些話，聽聽就行了。

    “貧僧有一弟子，乃贊普親生之女，愿與殿下結(jié)為秦晉之好，還望殿下不要嫌棄化外粗鄙。”

    進度太快，林建岳有些不適應(yīng)，不過能不能不要總拿聯(lián)姻說事？林建岳有些無奈，還沒法不答應(yīng)，這畢竟是最快最高效的途徑。

    林建岳說八思巴不能走，那就肯定走不了，世濟長老直接就拉八思巴去了太清觀，他也想好了，旁邊不就是白馬寺嗎？以后有的是時間掰扯掰扯，主要是老子化胡這事，看能不能搞個道佛合流啥的。至于林建岳說的什么雙修之道，那就是個借口，說說而已，以林建岳的身份地位，怎么可能真干這事？

    既已有了決定，八思巴動作很快，立即就派跟隨自己的弟子四出，除了回吐蕃接公主的人外，其他的人就是干一件事，宣揚林建岳是佛主親定的護教天王：持國天王。這也不是亂叫的，持國天王象征的就是普天中庸之道，是四大天王的核心，與儒家的思想也有貼合之處。