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    嬴政有其偉大之處，他統一華夏后的為政策略，簡直偉大到不可想象，每一步都走的那么正確，宛如有神靈在冥冥中指引他。

    包括被趙子虎和天下百姓，腹誹為絕戶的禁酒令，其實也是正確的。

    在較為原始的農業社會里，變著法讓百姓多存些糧食，用于預防天災人禍，這斷然是沒有錯的！

    可話又說回來，站在后人的角度看，嬴政的歷史局限性，也是明顯的很。

    他繼位掌權后，所做的一切種種，包括那些奠基華夏格局的偉大政策，幾乎都是從家天下的角度出發。

    他把祖宗傳下來的基業，做的更大更強，并迫切希望把這份基業傳下去，傳諸于萬世。

    他在人生中的最后幾年，求長生不成，也沒有挑選出合適的繼承人，便一口氣做下n多事情，南征百越、北擊匈奴、修繕長城、開辟直道、造阿房宮、擴建陵墓……

    如此多大事，在幾年內同時展開，將秦法中的動員機制，發揮的淋漓盡致，奴役天下百姓，如馭牛馬。

    沒錯，他就是把百姓當牛馬！

    他做了太多年的君王，卻忘了自己在趙國做牛馬時的不堪，也忘了自家牲口棚的牛馬其實是有思想的。

    那些牛馬，本身就是別人養大的，在秦家牲口棚呆著不習慣，時時刻刻想沖破桎梏，把秦家踩踏個粉身碎骨，只是畏懼嬴政強大，才選擇蟄伏。

    而嬴政看不到這些，只想著奴役他們，往死里的奴役，為秦家創造能傳萬世的祖宗基業，而當嬴政死去，繼任者沒有他那么強大時，牛馬當然不再蟄伏，將秦家牲口棚踏碎，將秦家祖宗基業踏碎！

    簡言之，嬴政有其偉大，也有其局限，他就是一個家天下思想的老財主，眼中只有祖宗基業，當他察覺，沒有合適的繼承人能守住這份家業時，那么他作為大家長的冷酷一面，便展現了出來。

    他以前不立扶蘇為太子，便是想給所有兒子，都留著機會，想通過養蠱的方式，篩選出最合適的那一個。

    他現在立了扶蘇為太子，卻也不想放棄養蠱，他巴不得刺激所有兒子，都砥礪前行磨礪鋒芒，去爭那個儲君位子！

    “老愛卿既然選了子虎為孫婿，難道不想他將來磨礪成才為二世皇帝嗎？”

    “子虎若能繼承老愛卿的衣缽，為墨家之巨子，將來再為二世皇帝，那么墨家將會成為與法家并列的當世顯學，乃至是超過法家的顯學！”

    嬴政迎著老相里驚駭的目光，卻是語不驚人死不休，循循善誘道。
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