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    陸宴塵繼續道：“隆德年間，朝中曾崛起過一派學說，由當時的大學士鐘慶升引領，人稱鐘派。鐘派學說的理念認為，民可使由之，不可使知之。他們認為‘女子無才便是德’的觀念推之普通民眾亦適用，因此，當時曾經掀起過一陣取締文校的風波，認為向平民開放招生的文校是國家的隱患。”

    葉傾懷問道：“他們認為應當讓民眾無知，才是對的？”

    陸宴塵點了點頭，強調道：“普通民眾。”

    “比如剛剛這家糕點鋪的掌柜，在鐘派看來，他只需要掌握做點心的技巧就足夠了，他不需要會背經史詩賦，也不需要明白九章算術，就可以讓他生存下去。對于統治階級而言，平民書讀得越多，掌握得知識越多，只會讓百姓看到不該看到的東西，產生不必要的思考。而這些思考，會帶來不安定的變動。在鐘派看來，這種變動，是朝廷的危機。”

    葉傾懷仔細想了想陸宴塵所說的觀念，雖然她從未有過這樣的想法，但是不得不說，細想一下，這種學說有它的道理。

    “先生怎么看呢？先生認為鐘派學說是否可取？”

    “公子聽說過樂天居士和他的妻子梁驚鴻的故事嗎？”陸宴塵反問道。

    葉傾懷點點頭：“是一對舉案齊眉的佳人。樂天居士曾官至丞相，且留有很多詩詞，是流芳千古的大才子。他妻子梁驚鴻也是史上為數不多的女詩人，當得起四大才女之首。”

    “梁驚鴻著有《驚鴻集》，但少有人知，這本詩集并不是梁驚鴻編纂的，而是樂天居士代為編修的，更是由他推印成冊，他甚至還寫過許多詩稿稱贊妻子的才華。在他眼里，從來都沒有什么‘女子無才便是德’。”陸宴塵頓了頓，道，“這是因為，他自己便是才華滿腹的大詩人，他不擔心妻子的才學蓋過他的風頭，反而希望她也懂詩書，能夠與他心神相通。”

    “公子試想，若是梁驚鴻所嫁之人目不識丁，整日里的生活都是柴米油鹽，也聽不懂她吟的是什么詩詞。那時候，她的才華，便是罪過了。”陸宴塵停下了腳步，看向葉傾懷，道，“君民之道亦如是。”

    “百姓讀書多，便會知禮守節，但也會對朝局提出自己的看法。往好了說，是百家爭鳴，能推動各行的發展。往壞了說，妄議朝政是藐視天威，會動搖皇權的穩固。是好是壞，不在民，而在君。若君主博聞強識，開明堅韌，便能鎮得住天下學子，并從諸子百家中推陳出新，有百利無一害。但若君主柔弱無能，不僅分辨不出這些百家雜說的優劣，不能做出正確的取舍，更有甚者會對能臣心生猜忌，最后得不償失。”

    說到這里，他對鐘派學說的看法已經不言而喻。

    “我以為，當今的圣上并不需要畏懼臣民，更不需要采用鐘派那一套來治民。”陸宴塵看著葉傾懷，嘴角勾起若有若無的笑意，道，“因為以當今圣上的學識，膽魄和胸襟，并不需要畏懼任何人。”
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