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第四百九十七章-《崩壞神話》


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    “西牛賀洲當中,小國無數,國王更是多如牛毛,有的地方一個國都還沒漢朝的一個都城大。若是把傲來國搬過去,估計都是龐然大物了。”獼猴王幾乎是無所不知,聽了獅駝王的話,立刻出口道。

    鵬魔王道:“也不曉得他們那里的小國為什么不能統一?”

    獼猴王道:“蓋因氣運所致,每一個國家的生滅都是天道使然,西牛賀洲的氣運太雜亂了些,所以導致小國無數。而南蟾部洲,則是因為氣運凝聚,只要秉承大氣運者,都可以逐鹿天下,沒看漢高祖劉邦那小流/氓,連擁有五帝之一的帝嚳血脈的項羽都打敗了嗎?”

    天下四大部洲,東勝神洲乃是山多水多,風光好,國家多,野獸多,妖類多;西牛賀洲乃是佛門地盤,一個個國家多如牛毛,十分混亂,而且學術和科技都比較落后,雖然這里佛寺遍地,但是妖魔卻也不少;北俱蘆洲則比較荒涼,多出魔頭,荒漠占了大半;南蟾部洲乃是四大部洲中氣運最濃厚的一大洲,多出人杰和高人,政權比較統一,科技發達,學術強大。

    鵬魔王道:“這大圣國又是哪一國?”

    獼猴王道:“不足道哉!不過是個小國罷了,也就十個洛陽這么大吧。”

    牛魔王道:“這么小,卻也能算國!老牛我算是見識了這群人的臉皮有多厚了。”

    獼猴王卻道:“這些小國多的原因,也是因為佛教,佛教號稱三千佛陀、無邊菩薩、如云金剛……你想想,這么多的佛陀和菩薩,去哪里討香火?還不得自己扶持一方勢力來供奉自己?畢竟佛門的很多秘法都與香火是息息相關的,他們的舍利就可以通過香火來祭煉得更加強大。”

    “悟空你不是在修什么佛門經書嗎?是不是這樣的?”牛魔王道。

    “嗯,似乎有這么一說,舍利可以通過香火來祭煉。”齊天道人說道。

    香火可以祭煉舍利,而佛門的舍利又是修行的關鍵所在了,佛門的佛陀和菩薩多如牛毛,號稱三千佛陀和無邊菩薩,一個個佛陀和菩薩要爭奪香火,那就只能扶持勢力,加上那西牛賀洲的氣運混亂,所以小國也就多起來了,例如上次蔡愔等人奉漢明帝的命令去請佛,到的那凈水國就是凈水寺扶持起來的,供奉的乃是上古過去佛燃燈。

    再有一些菩提寺、般若寺什么的,供奉的可能就是別的佛祖和菩薩了。例如現在達摩開創在西牛賀洲的少林寺,供奉的就是他,而今的少林寺只收凡俗弟子,傳授的也是凡俗武學,這是達摩為了將來在算計。

    牛魔王道:“難道那大圣國供奉的便是王菩薩這鳥廝嗎?”

    獼猴王哂笑道:“這廝卻還不夠那個資格,這大圣國乃是僧伽菩薩扶持起來的,他們供奉的是這僧伽菩薩,王菩薩只不過是在那里當個國師,偶爾沾沾光而已,他那本事,還沒到能跟各位菩薩和佛陀搶香火愿力的地步。”

    佛門的菩薩和佛陀本來就多,西牛賀洲又有限,當然要精打細算了,他一個王菩薩不過才是太乙金仙三重天的修為,哪里搶得到什么香火愿力?而如來,在西牛賀洲就有很多香火,而且他還掌管著一個密宗,這密宗乃是在一處不毛之地,名為吠陀洲。

    這吠陀洲土地荒涼,生活著的人大多文明低下,甚至有的地方還在茹毛飲血,有的還在刀耕火種,但是這個地方的香火愿力卻格外純凈,因為每個人都把如來當作了自己的父母一樣尊崇。

    這些人的信仰已經到了一個瘋狂的地步了,就算是如來讓他們去死,他們都不會眨一下眼睛的。

    坐鎮吠陀洲的乃是如來的五大化身,是佛祖動了嗔怒時候所化的五大明王,而真正的主宰,乃是大日如來。

    大日如來也是如來的一大化身,頗為神秘,在外邊不怎么流傳,只知道是有這么一個厲害的化身坐鎮在吠陀洲。

    吠陀洲相比四大部洲來說還是小了點,而且也比較神秘,那里的人都很野蠻,難以教化,卻極為信奉密宗佛教。

    蛟魔王早已經等得不耐煩了,罵道:“管那王菩薩在那里是干什么的,我們只管殺奔過去就是了!看我把那鳥廝大卸八塊再說!”
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