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第四百二十三章 鎮(zhèn)元子-《崩壞神話》


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    拜了一圈眾位師姐和師兄,又領(lǐng)著悟空到須菩提座下拜倒,悟空道:“師父,已見過了諸位師兄和師姐。”

    須菩提略微頷首道:“好,以后,就由你無生師姐帶你寫字讀書、焚香禱告、學(xué)習(xí)禮儀。待你道心圓潤,我再教你本事。”

    悟空自然沒有異議,他記得自己是在入了三星洞的七年后才得須菩提傳授法術(shù)的,而今,他不敢打破平衡,讓外人知道他隨時能夠修持出太乙金仙的法力來,不然就會打草驚蛇,如來説不定就改變了計劃,那他在這等大人物手中,自然也就蹦跶不起來了,如今唯一的優(yōu)勢,就是熟知前因后果!

    待安排妥當(dāng)后,須菩提便讓徒弟們各自回去,來日開講,自會通知。

    悟空卻并沒有離開,而是跟在須菩提后頭,須菩提轉(zhuǎn)身過來,問道:“你跟著我干什么?”

    悟空便嘿嘿笑道:“師父,我從南蟾部洲這一路尋仙索道而來,外人皆説西方佛教釋門比東土道門要厲害許多,我聽師父‘須菩提’這名字該是釋門法號,不知道師父是否是西方釋門中人?”

    須菩提一聽這話,不由勃然大怒,好你如來,竟然把爪牙這么快就伸到南蟾部洲來了,莫非是想染指老君掌控的人教嗎?同時聽聞悟空説佛教比道教要厲害,心中不由不快起來,便道:“佛本是道,天下萬物無不在道中,何來孰優(yōu)孰劣之分?我名為須菩提,卻并非釋門中人,是正兒八經(jīng)的道家出身。”

    悟空看他臉色,聽他語氣,心中暗喜,看來師父并非如來之人,不然還不大肆吹捧佛教?

    “為何説佛本是道?佛是出于道的嗎?”悟空又問道。

    須菩提有些歡喜,這猴子似乎是懂得些道理,不愧是女媧娘娘所留晶石所化啊!便笑道:“佛本是道的意思并非是佛就是道,而是大道同源,不論是佛,還是道,或者是儒,都是通達天道的路。大道三千,每一條都通往混元至理,通往天道。佛本是道的意思就是,佛道本同源,不過是追索天道的一種途徑罷了。”

    “哦!”悟空似懂非懂,如果是以前,這些道理自然是不屑一顧的,而今卻是明白了,要修高深本事,就得通達這些深奧道理,不然都不過是空中樓閣罷了。

    須菩提説得眉飛色舞,卻不覺中説漏了嘴來,道:“佛教在上古時期名為西方教,傳揚的還是道家法門,不過后來西方兩位圣人忽然一天白日大夢,夢到釋門精髓,遂改稱佛教了。這西方二圣,説起來與三清道祖也是有師兄弟之緣的,都曾拜在一位老師座下。”

    這一句話本是三界內(nèi)外隱秘,大多人只知如來,不知有西方二圣,須菩提這不知不覺就説漏了嘴,讓悟空聽見,他心中覺得頗為詫異。

    須菩提面色古怪一陣,看了悟空那懵懵懂懂的表情一眼,這才放心,便道:“好了,今天就到這里。你跟隨你無生師姐好好學(xué)好功課,時日到了我再傳你法術(shù)。”

    待須菩提拂袖而去后,悟空才若有所思回到了自己的居處。

    話說須菩提遣散了一眾弟子,回到自己的房間當(dāng)中,便取出一根線香點燃,須臾,便有座下弟子鎮(zhèn)元前來拜見。

    鎮(zhèn)元在須菩提座下拜倒,道:“掌教老師,弟子鎮(zhèn)元而今道法已成,前來拜見。”

    須菩提頷首微笑,問道:“鎮(zhèn)元,你追隨為師多久了?”

    鎮(zhèn)元便叩首道:“啟稟掌教老師,鎮(zhèn)元自天皇時期便開始追隨老師學(xué)道,一心潛修,而今已有數(shù)十萬年了。”

    須菩提便道:“你天資聰穎,天皇時期我便收你為座下弟子,只不過一直秘而不宣,便是知道有時候要用得著你。而今佛門勢大,與道門爭鋒,三清與佛門簽押協(xié)議,要行西游博弈之事,以爭天下道統(tǒng)氣運。”

    鎮(zhèn)元道:“全聽掌教老師安排,鎮(zhèn)元五體投地,不惜一死。”
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