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    顧謹(jǐn)言等人面面相覷，只有一名青袍學(xué)子舉起手：“學(xué)子知道！”

    “很好，說來聽聽！”

    陽伯清微笑伸手示意。

    那名學(xué)子受到鼓勵(lì)，于是站起身，大聲道：“琴技有三法，名技、藝、道。又名弦與指合、指與音合，音與意合。放在琴道境界，便是琴道三境，一為入境，人曲合一；二為忘境，人琴合一；三為太虛，天人合一。”

    “很好！”

    陽伯清臉上露出贊嘆之色。

    伸了伸手，示意這名學(xué)子坐下，道：“這位同學(xué)說的就很好，琴道三境，一為入，二為忘，三為太虛，傳說達(dá)到琴道第二境，便能通神明，所有古人傳說：伯牙鼓琴，六馬仰秣，匏巴鼓琴，鳥舞魚躍。”

    “琴道，是少的有能與詩詞，書法一樣，能產(chǎn)生異相的大道之一，陽某現(xiàn)今，也只在第一境徘徊，勉強(qiáng)可以做到人曲合一，但距離第二境，人琴合一還太遠(yuǎn)。”

    “不過教授你們，已經(jīng)綽綽有余了。”

    “古琴，一般有五弦，七弦之別，亦有‘綠綺’、‘絲桐’等別稱。”

    “傳說伏羲制琴、神農(nóng)制琴、舜作五弦琴，都不可考，但是，古琴的歷史的確最悠久，譬如詩經(jīng)中就說，‘窈窕淑女，琴瑟友之’，可見很早之前，古琴就已流行。”

    “作為儒道學(xué)子，琴道是你們不得不學(xué)的知識之一，那么，在座中人，有誰知道，比較著名的琴道大家嗎？”

    “我知道我知道！”

    這一次就有很多人舉手了。

    最終，陽伯清隨意點(diǎn)了一人，那人站起，于是便大聲說道：“孔圣人便是最出色的琴師之一，傳說他從小就喜好彈琴，并且勤于思考，善于鉆研，因此在年輕的時(shí)候就有了較高的造詣。”

    “但是圣人并不滿足，他認(rèn)為單靠自己，并不能有太大的進(jìn)步，于是在二十九歲時(shí)，拜師當(dāng)時(shí)的著名琴學(xué)大家，師襄。”

    “有一日，師襄交給孔圣人一首曲子，讓他自己練習(xí)，孔圣人拿著這首曲子，廢寢忘食，日夜彈唱，足足十天，還是在彈同樣的一首曲子，于是師襄問他，為何不換一首曲子練一練？”

    “圣人回答：我雖然已經(jīng)熟悉了這首曲子的曲調(diào)，但還沒有摸到它的規(guī)律，還需要繼續(xù)再練。說完之后便又繼續(xù)彈了起來，而師襄并沒有阻止。”

    “過了一段時(shí)間，師襄覺得孔子的琴技水平大有長進(jìn)，于是再次建議對方換一首曲子練習(xí)。不料圣人回答：我雖然已經(jīng)摸到了這首曲子的規(guī)律，但是還沒有領(lǐng)悟到它的音樂形象，還需要再練。”

    “于是，圣人一直練習(xí)下去，再過一段時(shí)間，終于得到了琴道的精髓，他看到了琴聲中有一個(gè)黑黝黝，個(gè)高高，目光深遠(yuǎn)，似有王者之氣的人，而他說那人，非周文王莫屬。”
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