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    顧謹(jǐn)言翻開(kāi)說(shuō)文解字。

    “子！”

    “其本義為嬰兒，后引申指兒女，又泛指直系血統(tǒng)的下一代男性。”

    “其亦是十二地支的第一位、樹木結(jié)的果實(shí)等，皆可稱子。”

    但很顯然，顧謹(jǐn)言暫時(shí)想知道的，不是這個(gè)。

    于是他只能繼續(xù)往下查。

    很快，他便又得到了新的知識(shí)。

    “子，古代對(duì)成年男子的尊稱，在戰(zhàn)國(guó)末期時(shí)期，只有擁有一定社會(huì)地位的成年男子才可以稱為子。”

    “而到后來(lái)，子又演變成對(duì)學(xué)派中創(chuàng)始人或者有杰出成就者的尊稱，對(duì)特別有學(xué)問(wèn)、人品亦令人尊敬的士人的尊稱，所以有夫子，有君子。”

    “可正式的子，不是誰(shuí)都能叫的，唯有集某家學(xué)問(wèn)之大成，或者直接開(kāi)辟某一家流派的宗師，才可稱子！”

    所以，顧謹(jǐn)言終于弄懂了，何為子。

    子，就是在某項(xiàng)學(xué)問(wèn)上，達(dá)到極致，擁有極大成就，被世人所承認(rèn)的人，才能稱“子”。

    或者，干脆就是開(kāi)辟某一學(xué)問(wèn)的先驅(qū)，可稱“子”。

    如孔子、孟子、老子、莊子、墨子、韓非子等，都是如此。

    于是，知道了“子”的含義，顧謹(jǐn)言提起毛筆，輕輕在白紙上一揮，一個(gè)“子”字便形成了。

    在寫這個(gè)“子”字的時(shí)候，他加入了自己的領(lǐng)悟，全神貫注，一絲不茍，于是，自己的精氣神便注入筆端，并隨著毛筆的動(dòng)作，灌注入這個(gè)“子”上。

    瞬間，白紙之上，升騰起絲絲縷縷的乳白色文氣。

    而這個(gè)“子”字，也瞬間變得不同，看起來(lái)，就像直立站起，微抱雙手，恭敬謙遜，一幅大學(xué)問(wèn)家的模樣。

    從此，顧謹(jǐn)言寫的這個(gè)子字，便有了它與眾不同的靈魂。

    不止顧謹(jǐn)言，這一刻，滿室都是翻書聲，思考狀的學(xué)子。

    也有人很快掌握了“子”的真意，開(kāi)始練習(xí)。

    于是，磨墨聲，毛筆在白紙上“沙沙”書寫的聲音，連成了一曲溫柔的歌。

    一個(gè)個(gè)蘊(yùn)含道理的“子”字，在白紙上浮現(xiàn)。

    當(dāng)室內(nèi)蘊(yùn)含道理的字變多了，忽然，顧謹(jǐn)言吸了吸鼻子。

    “嗯，似乎有點(diǎn)香？”

    “哪里傳來(lái)的？”

    他聳了聳鼻子，仔細(xì)到處嗅了嗅，忽然發(fā)現(xiàn)，這是這些所有在認(rèn)真研讀文字，書寫文字的學(xué)子身上，一起散發(fā)出來(lái)的。

    “原來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真寫書，身上是真的會(huì)有香味的。”
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