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第二百二十七章 面子-《大明與新羅馬與無限神機》


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    朱先烯打開了捶丸車的座位——里面像咸魚似的擺了一大捆尚方劍。

    “這個是孫承宗、這個是熊廷弼的,這個是毛文龍的,下面那一把是岳鐘琪的。這把看著比較新,不銹鋼的刀條,是前前前任北庭大都督張松年的。全都是尚方劍。”

    “原來有這么多的嗎!”

    “因為是存貨。我上任4年了還沒發過一把,用完之后的尚方劍其實也沒有什么用,因為當時也就是普通的寶劍。近些年的尚方劍也都是不銹鋼做的了,方便保養。你要哪一把?可以給你古劍,或者你要新作一把不銹鋼的也可以。”

    “有沒有王陽明的那把?”

    “啊,那把是吧,我就知道伱想要。我得打個電話問問他。”

    “問問.他?”

    “對啊,問問王陽明啊。哦,你不知道.王陽明在龍場悟道之后就已經是天人了。他手持那把尚方劍蕩平山賊的時候還嘆息道:‘破山中賊易,破心中賊難。’。意思是凡世的賊寇有形而容易察覺。而心中的賊寇會擾亂天人的心智,難以應對。

    “他后來也時常感慨天人的白發,在中秋節作詩道:百年好景不多遇,況乃白發相侵尋。吾心自有光明月,千古團圓永無缺。”

    “陽明先生現在得有.得有好幾百歲了吧?”

    “因為陽明先生是悟道成就的天人,而非修煉。天人五衰對他來說幾乎不是問題。”

    “原來成就天人還有許多種方法嗎?”

    “嗯是有的。丹法也有內丹外丹不是?釋教說修成正果,也還有凈土宗這種方便之門,此生不夠用可以先去極樂凈土接著修。羅馬那邊也有不少可以達到‘天人境界’的辦法。甚至還有生下來就直接是天人的。天人是一種高于凡人的境界,達到天人的辦法是很多的。其中諸如筑基之類都可以復制,但唯獨悟道不行。悟道是獨一無二的,得靠個人的修為和頓悟。而且”

    他想了想:“悟道成為天人還有另一些問題。比如雖然是天然成就的天人,但如果不會什么神通的話,那就只是在凡人之上進步了一些而已,并沒有什么萬物不當之勇,也并不會因為你成為天人就突然多了神通——你現在其實就是這種情況。不過學神通很快的,你身為天人可以學的神通也和凡人不同。”

    “那陽明先生呢?”

    “陽明先生從來就沒有學過什么神通。我總覺得,這可能就是他的道吧。他到現在都未曾有涉獵過什么法術、丹藥、器物之類的修行法門,只是在各地云游而已。天下大得很,用幾百年也是看不完的。不過他倒是不反對享受現代技術的便利,他出門不是靠腳走的,他有輛摩托車。”

    “那他有飛信嗎?”
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