第(2/3)頁

    “從后世的角度來看，那正是羅馬萬神殿形成的時期——所以你可以看到，羅馬神雖然完全就是希臘神的化身，但二者有微妙的不同。我們羅馬人其實(shí)可以分得清，比如阿瑞斯和瑪爾斯都是戰(zhàn)神，但在兩邊的定位就不同，羅馬遠(yuǎn)比希臘更崇拜戰(zhàn)神。造成這些分歧的原因，正是當(dāng)時被吸納入萬神殿時那些部族的身份互有高低。

    “而狄安娜在其中極其關(guān)鍵，因?yàn)樗菐缀跛欣〔孔宥汲绨莸纳衩鳎栽谌f神殿的地位遠(yuǎn)高于希臘本地的阿爾忒彌斯。為此，塞爾維烏斯·圖利烏斯為狄安娜修建了神廟，并且接受了森林王的身份，成為女神身側(cè)之神。他也像其他森林王一樣，死在謀殺的刀劍之下。所以你繼承的，是塞爾維烏斯·圖利烏斯的王位。”

    “哈？森林王是這么流傳下來的嗎？那后面呢？”

    “后面就是最最難辦的地方。謀殺他而成為森林王的，是他的女婿蘇培布斯，也是第七位羅馬國王。他在位的時候羅馬王政時代就結(jié)束了。作為末代國王，他被趕出了羅馬城，被流放到荒野中。所以說到這里你大概也能明白了你之前砍的那個，就是被我們找回來頂包的‘內(nèi)米湖的陰影’，就是游蕩在外的羅馬末代國王蘇培布斯。你謀殺了他，那么按照規(guī)則，現(xiàn)在你就是羅馬國王了。另外說句題外話，初代羅馬王也是謀殺即位的，謀殺詛咒后來也蔓延到羅馬皇帝那里去了。嘖，這都是命運(yùn)啊，命運(yùn)。”

    “啊這”

    他沉默了，馬爾庫斯也就這么看著他。

    “所以，羅馬國王的身份，現(xiàn)在有什么現(xiàn)實(shí)意義嗎？”

    “你問到了點(diǎn)子上。實(shí)際上羅馬王權(quán)經(jīng)過一系列流變，其大部分的神性都已經(jīng)流動到了東邊那座通稱為‘君士坦丁堡’的第二羅馬城。所以如果要具體描述你現(xiàn)在的王權(quán)，那么最準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是‘羅馬人的國王’。說實(shí)話，我們現(xiàn)在也不知道這個位置要怎么安放，按理說應(yīng)該至少給你一個羅馬大祭司的委任，但羅馬大祭司的神權(quán)又被羅馬牧首挪用去了。嘖嘖嘖嘖嘖”

    他一邊嘖嘖一邊搖頭，因?yàn)樗膊恢酪趺崔k。

    “那么，你們現(xiàn)在怎么商量的？”

    “我們在等元老院開會。”他搖了搖頭，“你應(yīng)該知道的，羅馬分成了六個部分，所以不管我們做什么事都一般會有一半的人反對。元老院那邊大概要討論一段時間才能得出結(jié)果，不排除安排和你女皇陛下進(jìn)行面談來敲定此事。我先問一下，你有婚約嗎？”

    “額沒有。”

    “那你有考慮過，進(jìn)行政治聯(lián)姻嗎？”

    “哈???什么玩意兒？”商洛整個人都愣住了。
    第(2/3)頁