“被擰掉頭？”提圖斯想了想，“我算是明白了。這里的規(guī)則就是，有徐福的命令你們才能做事，沒有他的命令你們就必須待在原地？”
“就是這樣。”井伊表達(dá)了贊同，“這就是我唯一所知的。”
“那么我提出一種假設(shè)——假設(shè)你待在原地會(huì)餓死，違抗命令都是死。同樣都是死，你會(huì)怎么選？”
“我會(huì)選.我會(huì)待在原地。因?yàn)槟侨缬半S形的監(jiān)視者，比死還要恐怖?！?br>
“那說到這里，一切就很明白了。我很確認(rèn)你的監(jiān)視者是什么了?！?br>
“是什么？”
“是他的影子？”商洛在電話里問道。
“是的，羅馬王大人。我現(xiàn)在很肯定，徐福正是用他自己的影子在監(jiān)視他。你們有這種方術(shù)嗎？”
“我們有嗎？”商洛向傅遠(yuǎn)山發(fā)起了咨詢。
“據(jù)我所知沒有——但我所知的也只是法術(shù)的一小部分。過往的法術(shù)浩如煙海，利用影子來施法也不是什么讓人意想不到的事。我想，這或許本身就是一種魘鎮(zhèn)之術(shù)。是徐福拘了他們的魂，來對(duì)付他們自己?！?br>
“那徐福是怎么拘住他們的魂靈的？”
“那這就簡(jiǎn)單了。對(duì)方術(shù)來說，叫魂的方式同樣也是浩如煙海。徐福或許是捏住了他們的某個(gè)魂魄，然后使其自相攻殺——大概就是這樣。但具體怎么操作，以仙法的角度來看已經(jīng)無從知曉了，我們現(xiàn)在并不用這種法術(shù)。我不好說這很先進(jìn)，但確實(shí)相當(dāng)有效?！?br>
“但是如此廣范圍的群體性方術(shù)，是否有些”
“不，商洛?！备颠h(yuǎn)山解釋道，“這些方術(shù)的特點(diǎn)是就是范圍廣，效果強(qiáng)，影響深遠(yuǎn)。漢哀帝建平四年，就曾有名為‘行西王母籌’的群體性魘鎮(zhèn)，其來由至今已經(jīng)不可考。但史書記載，當(dāng)時(shí)有成千上萬的百姓披發(fā)赤足，手持‘西王母籌’奔走呼號(hào)，向長(zhǎng)安城沖擊，甚至連夜沖撞關(guān)卡，導(dǎo)致朝野震動(dòng)。長(zhǎng)安的百姓惶惶不可終日，聽說有大災(zāi)禍要降臨，要佩戴此西王母籌才能不死。如若不然，在門樞下就會(huì)出現(xiàn)西王母的白發(fā)?！?br>
行西王母籌是記載在《漢書》上的事，這之后也被歷代的經(jīng)書反復(fù)引用。雖然這件事本身在當(dāng)年秋天就自發(fā)停止了，但其造成的影響卻一直綿延到后世。之后歷朝歷代都在想辦法減少此類群體性恐慌的發(fā)生，但人類的群體意志本身就是不可控的，這之后還發(fā)生了多次。
“是不是還有叫魂？”商洛知道有件類似的事，是發(fā)生在1768年干隆年間的大恐慌。
“叫魂？沒發(fā)生過。”傅遠(yuǎn)山搖頭道，“我們這邊沒這檔子事。不過看起來，你也能理解方術(shù)是什么了?！?br>