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    小蒼山，龍江派后山。

    隨著方龍野的入駐盤(pán)踞，和方憲時(shí)代相比早已大變了模樣。

    原主方憲修行所居的洞府，如今已被改造成了一方巖洞，水色倒掛，若珠簾一般，叮咚作響。

    穿過(guò)水簾深入，一路崎嶇蜿蜒，石道兩旁小草點(diǎn)綴，黛青如翠。不多久，峰回路轉(zhuǎn)，映入眼簾的是一方極為寬廣的石室。

    室內(nèi)石頂嶙峋中裂，嵌了一道細(xì)長(zhǎng)縱深的豁口，天光自上方而來(lái)，冉冉穿過(guò)幽深的裂口，落在石室當(dāng)中。

    溪石被蘚，藤樹(shù)濛濛，綠蘿自上垂空而下，冉冉而開(kāi)。周匝有石凳，石桌，石床，相對(duì)而列。

    天光照徹下，室內(nèi)明凈，別有洞天。

    方龍野本尊盤(pán)坐在石床之上，頂門(mén)煙霧彌漫，水汽升騰，化作細(xì)雨，稀稀疏疏。

    一道云水清光浮于頭頂，彌漫左右，隱成鐘鼓，玉罄，蕭笛，琴箏……各類(lèi)樂(lè)器，無(wú)風(fēng)自鳴，仙音悅耳。

    云光之中，元神法相不斷變化，或?yàn)辇埵兹松恚驗(yàn)槿松睚埼玻俨痪褪且蝗松砟_踏青蓮的肆意姿態(tài)。

    和先前丁云姐弟所見(jiàn)的元龍君幻象大差不離，只是不及幻象中那般場(chǎng)景恢宏。

    這便是他凝練觀想出的三尊法相。

    “不一樣，確實(shí)大有玄妙。元神容納法相之后，與之前相比，莫名多了一股力量加持。”方龍野眼下已步入登仙境，與散仙只有一步之遙。

    元神散則成氣，聚則成形，變化無(wú)常，本就沒(méi)有特定的形態(tài)，堪稱(chēng)隨心而欲。

    可這些變化都沒(méi)有什么神異，只有變化成觀想出的法相形態(tài)時(shí)，卻在冥冥中得到了一種特殊的力量。

    他細(xì)細(xì)感受，聯(lián)想到那些大能往往會(huì)留下各類(lèi)法相供人觀想。比如前世的千手觀音法相、鐘馗法相等等，往往能夠獲得特殊的力量加持己身。

    方龍野漸漸有了一個(gè)猜測(cè)。

    眾生觀想這些仙神大能為法相，對(duì)這些大能仙神也有一定的助力。

    比如，香火愿力？對(duì)這些大能自身道則的增強(qiáng)？

    具體的他不清楚，但他相信這里面絕對(duì)暗含玄妙。

    “學(xué)我者生，似我者死。”

    要將這股力量逐漸轉(zhuǎn)換成自己的。

    方龍野想到這里，本就有所明悟的他更堅(jiān)定了自己的想法。

    原本法相境只需要觀想出一個(gè)法相就行了。

    可方龍野聯(lián)想到了前世神話傳說(shuō)中盤(pán)古的一日九變八十一化，女?huà)z的一日七十化變。

    這些在他如今看來(lái)，并不是如同七十二變式的尋常變化術(shù)，而是基于元神法相上的法身變化。

    每一種法身變化都有著特殊的道韻，比如他元神變化成龍首人身法相時(shí)，除了自身龍族能力，還莫名對(duì)自己的攻擊有了加持，更擅于斗戰(zhàn)；人身龍尾時(shí)對(duì)天機(jī)悟道的增強(qiáng)，造化自然的感悟。

    這些法相帶來(lái)的加持在他看來(lái)都來(lái)自于大能在天地間的烙印。

    這些大能已經(jīng)將自己升華成為了一種道理，就連他們的形象都有無(wú)邊的威力玄妙。哪怕只是接近貼合他們的形象，都能帶來(lái)一定的好處。

    也因此，他才在基于自身種族的聯(lián)系上觀想出了三尊法相。

    龍首人身，學(xué)的自然是盤(pán)古，盤(pán)古在前世神話傳說(shuō)中有龍首或人面的形態(tài)。

    人身龍尾，上半身為人，下半身為龍，與傳說(shuō)中伏羲天皇、女?huà)z娘娘的形象大差不差。
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