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    “哼哼，難道太子殿下認為程朱理學和心學經典都不屬于孔孟之道嗎？”楊如程沉聲喝道。

    儒家學問從孔孟之道，繁衍至今，又有許多大家對四書五經進行各種注釋，形成了各種學派。程朱理學和心學，就是大秦現在最為出名的兩個學派。

    “學習孔孟之道，只需學習孔孟典籍即可。其他注釋講解不過是一家之言，不學也罷。”趙蘇對其他經典根本不屑一顧。

    不光是楊如程，此時連李成運都開始發難：“你竟然褻瀆程朱理學……”

    “首輔大人，你不要亂扣帽子。孤王沒有褻瀆程朱理學，只是不讀他們罷了。”趙蘇搖頭，一本正經道。

    他們幾人都是程朱理學的忠實擁護者，聽趙蘇否定甚至不學習這等經典。一個個氣沖斗牛，恨不得沖上來對他拳腳相向。

    不等幾人再次發難，趙蘇就再次反問：“敢為首輔大人，你可知道孔孟之道最為重要的一句話是什么嗎？”

    “自然是君君臣臣父父子子。”首輔李成運自信道，這點小問題根本就難不倒他。

    誰知趙蘇直接否定：“錯，而且是大錯特錯。”

    李成運臉色一沉，怒問：“老夫研究孔孟之道四十余載，不知道何錯之有？”

    趙蘇對老皇帝抱拳，恭敬道：“父皇，孔孟之道最重要的學問是‘己所不欲勿施于人’、‘有教無類’以及‘君子六藝’。

    己所不欲勿施于人，就是告訴朝堂諸公以及君王，在制定國策時一定要和百姓換位思考。你都不想做的事情，反而讓老百姓去做，他們自然不樂意。如果強行推進，輕則民怨沸騰，重則會激起民變。

    有教無類的意思，儒家學問不應該只在世家大族之間流傳。而是應該讓天下人都識文斷字，學習孔孟之道和父皇制定的法律國策。

    君子六藝分為：禮、樂、射、御、書、數。每一個讀書人都應該學習這六種技能，而反觀我大秦朝堂諸公，你們有幾個會君子六藝的？”
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