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第一章 宇文家的抉擇-《歷史遺忘的角落》


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    宇文護猝不及防,被擊倒在地。

    玉珽畢竟不是狼牙棒,宇文護未馬上斃命,只是捂著頭在地上翻滾。周武帝忙喊站在旁邊的親信宦官何泉,令他抽刀砍殺宇文護。

    誰知,關鍵時刻沒卵的就是不行,太監何泉心慌手顫,連砍幾刀,都沒有砍中宇文護的要害。

    宇文護早年追隨叔叔宇文泰,與東魏連年交戰,算得上百戰名將。時年又只有59歲,還是壯年,如果起身反擊,絕不是文弱青年宇文邕所能應付的。

    危急時刻,躲在一旁的周武帝的弟弟宇文直跑了過來,手起刀落,宇文護才應聲斃命。

    北周國祚總共只有24年,宇文護卻獨掌大權17年,死了,也值了。

    讀南北朝歷史時,經??吹接行┪恼绿岬?,宇文直是周武帝的舅舅,原因是《資治通鑒》中說:衛公直,帝之母弟也。

    此處的帝之母弟,不是說是皇帝母親的弟弟,而應是皇帝同母兄弟的意思。

    宇文護被殺后,周武帝除去了心頭之患,開始了一系列的改革措施,使北周逐漸強大起來。其中,最值得一提的一項重大改革,至今仍充滿著較大爭議和詭異迷幻的色彩。

    滅教。

    儒學,讓人入世,而佛教,則教人出世。佛教自東漢明帝傳入中國中原地區,曾經數度輝煌,第一次興盛,就在南北朝時期。

    當時,民眾對佛教的狂熱十分驚人,如:有的人割下自己身上的肉去喂鳥,有的人,則把自己的手指點燃,直燒的皮銷骨裂。何故干出如此自虐之舉?

    這叫燃指供佛,表示有修行的大菩薩,能舍棄世間的一切物質享受,也能舍棄自己的臭皮囊身體。

    “南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,梁武帝蕭衍更是一個虔誠的佛教徒,甚至一再想出家為僧,對豺狼一般的侯景一再縱容導致南方迎來一場空前的大劫難。

    當時的僧尼還享有很多的特權,寺廟擁有大批土地可收租,僧尼還能免除徭役。

    盛極必反,宗教也一樣。在中國封建社會歷史上曾發生過三次較大的規模反佛教運動,分別是北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗,由于這三位皇帝的謚號里都有個武字,史稱為“三武滅佛”。北魏太武帝滅佛前文已有所敘述,現在再來看北周武帝。

    567年,一個叫衛元嵩的人就給周武帝上書,認為“唐、虞無佛圖國安;齊、梁有寺舍而祚失者,未合道也。但利民益國,則會佛心耳。夫佛心者,大慈為本,安樂含生,終不苦役黎民?!?

    衛元嵩,著名易學家,其有一部著作聞名天下--《元包經》。

    中國易學分為三派,即連山易、歸藏易和周易,衛元嵩屬歸藏易大家,后在四川什邡的紫極觀隱居。唐代追封其為“希微真人”,宋代時又為他建“衛先生祠”。

    572年周武帝誅殺權臣宇文護后,于次年12月,干了一件在中國宗教史上具有重大意義的一件事兒。

    他召集道士、和尚、文武百官,對佛、道、儒三教的相關問題進行了一次大鳴大放大字報大辯論?!暗凵咦驷屓滔群?,以儒為先,道教為次,佛教為后”。

    請注意這個排序,意味深長。周武帝把佛教放在最末,明眼人一眼就看出了其意圖。帝國至尊對此已有態度,然而,有些佛教徒還是不明就里,一個勁兒的爭辯:佛教應當在道教之上。

    帝王定了的事兒,其他程序只不過走個過場,這點兒,千百年來未曾改變。574年5月15日,周武帝直接下詔,“斷佛、道二教,經像悉毀,罷沙門、道士,并令還民。并禁諸淫祀,禮典所不載者,盡除之?!?

    不僅在本國如此,577年,周武帝率軍攻入齊鄴城,又將此政策帶到了北齊。當時北齊佛風一樣興盛,宇文邕決心將尊儒滅佛的政策也在北齊強行推行,共毀寺廟4萬座,強迫300萬僧尼還俗。

    300萬僧尼,相當于當時總人口數十分之一。這些人,被重新登記為國家普通勞動者,意義何在?一是為國家補充了勞動力;二是為國家增加了兵源。

    佛教,與基督教、伊斯蘭教并稱世界三大宗教。作為舶來品卻在世界人口最多的中國顯示了強大的生命力,自然有其獨特的生存之道。按照佛教的因果之說,“三武滅佛”中始作俑者都沒有好的下場。

    魏太武帝拓跋燾,能征善戰、英明神武,卻窩窩囊囊的死于一個閹人宗愛之手,可謂離奇。力勸拓跋燾滅佛的大臣崔浩,自如日中天到被滅族,臨刑前被士兵們往身上撒尿,受盡侮辱。而與其同宗的信奉佛教的崔模、崔頤等人則得善終。一手締造“會昌中興”的唐武宗,滅佛后不久就因服用丹藥暴斃,年僅32歲。細思極恐的是,丹藥,恰恰是本土宗教道教的產物。

    其實,除“三武”外,滅佛的皇帝一共有4位,還有一位是后周世宗柴榮。所以后世又有“三武一宗滅佛”的說法,而柴榮,也于38歲那年暴斃,政權也被趙匡胤奪走。

    周武帝宇文邕?壽限35歲,生平后文再敘。篡周建隋的隋文帝楊堅,卻反其道而行之大興佛教,其舉動更耐人尋味兒。民間甚至有宇文毓托夢楊堅的傳說,更為這一舉動添上了一層神秘的色彩。

    因此,佛教徒們認為,佛教流傳的因果報應在這4位皇帝身上是存在的。其中的玄機與真假,世人自悟。老王不好評判,因為,老王是簽過不信宗教承諾書的。

    看完北周,我們再來看看另一個王朝的風云變幻。


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