第(1/3)頁(yè) 第二章 帝國(guó)危機(jī) “鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c” 。 三國(guó)混戰(zhàn)時(shí)代結(jié)束后，休養(yǎng)生息成為西晉帝國(guó)的主題。 司馬炎以都城洛陽(yáng)為中心，在全國(guó)采取了一系列措施，重視生產(chǎn)，鼓勵(lì)墾荒，勸課農(nóng)桑，興修水利，逐步使國(guó)家走上了發(fā)展的道路，百姓暫時(shí)擺脫了戰(zhàn)亂之苦。 從280年至289年的十年間內(nèi)，西晉沃野千里，牛馬遍野，家給人足，民和俗靜，出現(xiàn)了四海平一、天下康寧的升平景象，史稱 “太康盛世”。 之所以稱“太康盛世”，是因?yàn)樗抉R炎于280年4月由泰始改元太康。當(dāng)年曹魏的少年熱血皇帝曹髦，以夏少康自許，期望出現(xiàn)“少康中興”一樣的盛世，結(jié)果被司馬氏宰掉，而在司馬氏的統(tǒng)治下反而出現(xiàn)了“太康盛世”，令人唏噓。同時(shí)又說明，在地大物博、人民勤儉的神州，只要國(guó)家安全，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也一定差不了，我們要珍惜來之不易的穩(wěn)定局面。 最明顯的是人口的增長(zhǎng)。263年鄧艾兵臨成都城下、劉禪投降時(shí)，蜀漢提交的戶口賬冊(cè)顯示，蜀漢全國(guó)共28萬戶，94萬人。其中軍隊(duì)10萬2千人，官吏4萬人。6個(gè)人就有一個(gè)吃皇糧。再扣除老年人和孩子，3個(gè)勞動(dòng)力就得養(yǎng)1個(gè)吃財(cái)政飯的，難怪劉阿斗投降的這么堅(jiān)決，實(shí)在是撐不下去了。戰(zhàn)爭(zhēng)給國(guó)家經(jīng)濟(jì)造成的壓力有多大，可以問問當(dāng)今的普大帝。其余兩國(guó),也好不到哪里去，據(jù)考證，三國(guó)末年，吳國(guó)人口230萬余，魏國(guó)443萬余，這樣，三國(guó)共計(jì) 767萬余口。 767萬人口是個(gè)什么概念？ 筆者所在的青島市，現(xiàn)常住人口已近千萬，也就是說，三國(guó)末年的總?cè)丝冢痊F(xiàn)在青島市的人口還少數(shù)百萬。 戰(zhàn)亂猛于虎也！ 西晉初年的人口，則達(dá)到了1600余萬，增長(zhǎng)了一倍多。只要經(jīng)濟(jì)活躍，國(guó)強(qiáng)民富，即使沒有三胎政策，人口也能有序增長(zhǎng)。 這一切的一切，似乎預(yù)示著一個(gè)自漢以來的強(qiáng)大帝國(guó)，將誕生在九州大地。 會(huì)么？ 某日，一個(gè)中年官員低著頭從首都洛陽(yáng)皇宮里出來，眉頭緊鎖，神情抑郁，邊走邊若有所思，不小心碰到了宮門外設(shè)置的銅駝。此人搖了搖頭，指著銅駝嘆息：總有一天，我會(huì)看到你們臥伏在荊棘中。 此人名索靖，字幼安，敦煌人，出自官宦世家，年少時(shí)即有逸群之量，才藝過人，馳名海內(nèi)，當(dāng)過地方官雁門太守、酒泉太守，也以蕩寇將軍之職帶兵打過仗，還當(dāng)過皇帝秘書駙馬都尉、尚書郎、散旗常侍，與同鄉(xiāng)汜衷、張甝、索紾、索永并稱“敦煌五龍”。 索靖還出自書法世家，其奶奶的弟弟，即是與鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之并稱書中四賢的 “草書之祖”張芝。索靖的草書深得張芝之法，其書“遒勁而峻險(xiǎn)。遒勁處如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥乍飛；峻險(xiǎn)處如雪嶺孤松，冰河危石”（梁武帝蕭衍語）。“唐宋八大家”之一的歐陽(yáng)詢平生最重法度，不肯輕易推許古人，一次，路過索靖書寫的碑石后，竟臥于碑下，朝夕摩掌，如癡如醉，不忍離去。 工作履歷豐富的人，往往看問題更有深度。對(duì)落筆去向斟酌得當(dāng)?shù)娜耍抗飧珳?zhǔn)。偏偏，索靖這兩項(xiàng)都占了。他的這一番話，也為后世創(chuàng)設(shè)了一個(gè)成語--“銅駝荊棘”。 皇宮外的銅駝，將窩伏在一片荊棘中，排除遷都的可能，自然是指國(guó)土淪陷后殘破的景象。索靖最終也死于自己預(yù)言的這種亂世，后敘。 明明是“太康盛世”，卻說如此喪氣之話，索靖是仕途不順發(fā)牢騷嗎？顯然不是，因?yàn)椋翡J的看到，西晉帝國(guó)在繁榮的表象下，卻隱藏著巨大的危機(jī)。 一、西晉帝國(guó)始終代表著宗室、世家大族的根本利益 晉武帝司馬炎代魏稱帝后，對(duì)曹魏覆滅的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了認(rèn)真的總結(jié)。結(jié)論?比較喜人--曹魏宗室諸王力量過于弱小，才使得司馬家族能取而代之。為不重蹈覆轍，得著手改革分封制，加強(qiáng)司馬宗室的力量。 司馬炎將其祖司馬懿以下宗室子弟均封為王，又不斷削弱地方勢(shì)力，下令“悉去州郡兵，大郡置武吏百人，小郡五十人”。這是不僅裁撤了地方軍隊(duì)，連武將的編制都縮編了。一個(gè)小郡編制50個(gè)排長(zhǎng)，能有多少軍隊(duì)？諸王一旦起兵，地方兵如何抵抗？ 之后，分封制雖幾經(jīng)改革，但宗室的力量一直在膨脹。司馬炎顯然忘記了，西漢時(shí)有個(gè)重大政治事件叫--“七國(guó)之亂”。 在官吏使用和任命上，西晉帝國(guó)的官二代官三代官n代們形成了士族門閥制度，士族勢(shì)力之強(qiáng)大，皇權(quán)都不敢輕易開罪。 何為士族門閥制度？ 中國(guó)古代官宦人家的大門外，一般都有兩根柱子，左邊一根稱為“閥”，右邊一根城為 “閱”，干什么用的呢？ 貼告示用的。但不是貼招領(lǐng)啟示之類的告示，而是專門張貼功狀的，譬如，這家出了多少個(gè)正部級(jí)、副部級(jí)干部，皇帝給了這家什么什么榮譽(yù)等，用來炫耀的。因此，后人就把世代為官的人家稱為世族門閥、士族。 中國(guó)自古至今的干部選拔任用機(jī)制，一直在變化當(dāng)中。我們來一起看一下中國(guó)古代的選人用人。 “法官的兒子永遠(yuǎn)是法官，賊的兒子永遠(yuǎn)是賊”--印度電影《流浪者》。當(dāng)然，這里的法官是指國(guó)外的大法官，像筆者這樣的小法官，只能稱為“司法民工”，用司法為民眾工作的人，兢兢業(yè)業(yè)，干好本職工作，就是為社會(huì)做貢獻(xiàn)，其他不敢多想，也不能多想。 西周時(shí)，按周禮治國(guó)。周天子分封天下，社會(huì)各階級(jí)分明。你是什么出身，你的兒孫的出身也就是什么，基本不變。由此，國(guó)家由天子、諸侯、卿、士分級(jí)負(fù)責(zé)管理，各階層依照血緣世襲。 到了東周，諸侯權(quán)力增大，中央控制力逐漸衰弱，各諸侯國(guó)的國(guó)君自己出錢養(yǎng)了一批“客卿”、“食客”等國(guó)家正式公務(wù)員編制之外的各色人材，為自己服務(wù)。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦通過商鞅變法，確立了“軍功爵制”。奴隸、士兵、臨時(shí)工，只要能立戰(zhàn)功，統(tǒng)統(tǒng)能改變身份，直接入國(guó)家公務(wù)員編制，無需千軍萬馬過獨(dú)木橋般的考申論、行政職業(yè)能力測(cè)試。 宇宙的盡頭不是鐵嶺，而是鐵飯碗。不孝有三，無編為大。編制的感召力是無窮的，“軍功爵制”造就了一幫打仗不要命的二桿子。這種重賞之下必有不要命二桿子的執(zhí)政理念，使秦最終滅掉了“喊趙薇去演戲”（韓趙魏楚燕齊）六雄，統(tǒng)一了天下。這，也算是人才激勵(lì)機(jī)制的一個(gè)成功的典范。 兩漢時(shí)期，封建制度逐漸完備，如何選拔任用人才，統(tǒng)治者頗費(fèi)了一番心機(jī)。起先采取的是察舉、征辟的辦法。西漢時(shí)由于崇儒學(xué)，故官僚多以儒學(xué)經(jīng)術(shù)起家，講學(xué)授徒，門生故吏遍天下，形成一股社會(huì)力量，其子孫后代承家學(xué)，繼續(xù)做官。 中國(guó)第一批豪門貴族起源于何時(shí)？ 東漢。 東漢建立者劉秀，建國(guó)后大封功臣，即所謂的“云臺(tái)二十八將”，造就了第一批貴族豪門，到東漢中葉時(shí)，逐漸形成了世代為官的大姓豪門士族。 任何一項(xiàng)制度，初衷無論多好，成效無論多棒，施行中若不加修補(bǔ)完善，最終會(huì)變味。到東漢后期，察舉征辟制度也逐漸曝露出弊端，“舉秀才，不知書。察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”的民謠，即是明證。 三國(guó)魏初，魏文帝曹丕為了抑制浮華朋黨之弊，同時(shí)又為了拉攏士族，對(duì)官吏選拔制度進(jìn)行了改革。 九品中正制。 所謂中正，即是有名望的推薦官，人才的等級(jí)由他們?cè)u(píng)定。 曹魏政權(quán)在州、郡設(shè)置中正，多由現(xiàn)任中央官員兼任，并規(guī)定州、郡中正只能由本地人擔(dān)任。畢竟，本地人更了解當(dāng)?shù)孛袂椤? 九品中正制選拔官員，最重要的一步，就是中正評(píng)議，具體操作規(guī)范是： 1、先評(píng)“家世”。 即評(píng)家庭出身，看每人老爸、爺爺姓甚名誰、官爵等級(jí)，有沒有l(wèi)i剛、又又江，本人直系親屬包括姻親的官爵大小等，明目張膽的先 “拼爹”。 2、再評(píng) “狀”。即對(duì)本人道德狀況、才能學(xué)識(shí)的概括性評(píng)語。 3、然后綜合打分，估計(jì)得把“家世”和“狀”兩項(xiàng)得分加權(quán)平均，以此來評(píng)定品級(jí)。將人物等級(jí)分為上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下九個(gè)等級(jí)。 一品無人能得，形同虛設(shè)，二品實(shí)為最高品。但這九品并不是當(dāng)時(shí)官階的九品，只是作為推薦任命官員的重要的參考，也幾乎是唯一的參考。 九品評(píng)定完后，將評(píng)定結(jié)果報(bào)送司徒府復(fù)核批準(zhǔn)，再送吏部作為選官的根據(jù)。 為了提高中正的權(quán)威，曹魏政權(quán)禁止被評(píng)者訴訟枉曲，但中正如定品違法，政府要追查其責(zé)任。即，通過立法確定，被評(píng)者如果對(duì)被評(píng)結(jié)果不服，不得通過訴訟方式解決，只能通過內(nèi)部行政處理的方式解決。 這點(diǎn)類似于當(dāng)今我國(guó)法律規(guī)定，公務(wù)員如果對(duì)人事爭(zhēng)議問題不服，不可申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁，也不可提起民事訴訟或者行政訴訟，只能通過向政府內(nèi)設(shè)的人事爭(zhēng)議處理機(jī)構(gòu)申訴解決。 九品中正制創(chuàng)立之初，評(píng)議人物的標(biāo)準(zhǔn)是家世、道德、才能三者并重，運(yùn)轉(zhuǎn)還算正常，為國(guó)家選拔了不少治國(guó)良材。 然而，如前所言，任何一項(xiàng)制度，初衷無論多好，成效無論多棒，施行中若不加修補(bǔ)完善，最終會(huì)變味。隨著九品中正制的推行，其弊端也開始慢慢顯露。 由于充當(dāng)中正者一般都是二品，而獲得二品者幾乎全部是世族門閥，同時(shí)二品又有參與推舉中正之權(quán)，時(shí)間一長(zhǎng)，門閥世族就幾乎完全把持了官吏選拔之權(quán)。 在中正評(píng)議過程中，道德、才能標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽略，家世則幾乎成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，到西晉時(shí)，終于形成了“上品無寒門，下品無世族”的局面。 可見，推薦制這個(gè)東西，自古以來在中國(guó)就是用著用著就走味的制度，它的成功與否主要取決于推薦者的品行。如果沒有一套行之有效的監(jiān)督制度，一旦推薦者本人從“中正”變成“偏歪”，那么選拔人才也就會(huì)變成選拔人渣。 士族門閥制度對(duì)政治的危害，早在曹魏時(shí)期統(tǒng)治者就已產(chǎn)生警覺。曹操殺楊修只因?yàn)樗献宰髀斆鳎坎懿贇⒖兹谥灰驗(yàn)樗h時(shí)政不聽指揮？圖樣圖森破。楊修，可不是課本里的那個(gè)書呆子，其出自著名的士族高門弘農(nóng)華陰楊氏，爺爺楊賜、老爸楊彪都是帝國(guó)軍隊(duì)的總參謀長(zhǎng)（太尉），自己本人也是國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)（丞相府主簿）。孔融更是有孔圣人二十世孫的光環(huán)加持。二人被處決，根本原因是曹操對(duì)門閥政治勢(shì)力的打壓。 司馬炎也不是傻瓜，士族門閥制度對(duì)政治的危害，他也慢慢察覺到了，如何減少危害？下詔征用寒族吧。 司馬炎幾次下詔征用寒族，力圖改變寒門下品升遷無路的狀況，從而加強(qiáng)中央皇權(quán)對(duì)官員選拔的干預(yù)。但，太晚了。 “國(guó)民黨的腐敗已經(jīng)深入骨髓；反腐，亡黨；不反腐，亡國(guó)”--蔣中正。 士族大家們?cè)诠賵?chǎng)已猶如老樹盤根，現(xiàn)實(shí)不是下幾次詔就能輕易扭轉(zhuǎn)的。 政治經(jīng)濟(jì)勢(shì)力不斷上升的世家大族，終于形成為勢(shì)力強(qiáng)盛的特權(quán)階層，士族門閥制度因而確立。 士族門閥制度對(duì)高層政治的壟斷的狀況持續(xù)了幾百年，直到隋朝創(chuàng)立科舉制度公平選拔人才，才被逐漸打破，武則天更是對(duì)士族予以了無情的打壓和打擊，開通了寒門的上升通道。百家講壇的紀(jì)連海老師力挺科舉制度，我亦力挺。 門閥士族擁有政治、經(jīng)濟(jì)上的特權(quán)，社會(huì)生活方面與寒門保持著嚴(yán)格界限，不聯(lián)姻，甚至不愿共乘車、共坐。 被高門壓抑的中下級(jí)士族和寒門人士，自感升遷無望。出路？投奔司馬宗室諸王公、外戚，有些人，甚至直接投奔了少數(shù)民族的豪酋，力圖突破門閥限制，取得富貴，實(shí)現(xiàn)階級(jí)跨越。 而西晉司馬宗室的封王們，則結(jié)納封國(guó)內(nèi)的士族，同時(shí)利用寒族急切提升社會(huì)地位的心理，引用寒族人士，并憑借其王國(guó)軍隊(duì)爭(zhēng)取自己的利益，逐漸形成一個(gè)個(gè)與中央政權(quán)相背離的政治集團(tuán)。 別人強(qiáng)干弱枝，你強(qiáng)枝弱干。西晉中央政府的控制能力，越來越虛弱。 二、西晉帝國(guó)始終代表了荒淫奢侈的前進(jìn)方向 “白骨露于野，千里無雞鳴”的三國(guó)混戰(zhàn)時(shí)代結(jié)束后，西晉帝國(guó)的社會(huì)各階級(jí)，由極度焦慮、惶恐的狀態(tài)，轉(zhuǎn)為極度放松。 當(dāng)過完長(zhǎng)期的顛沛流離、刀頭舔血的苦日子，休養(yǎng)生息成為主題時(shí)，戰(zhàn)亂時(shí)代受壓抑的享樂思想，如被極度壓縮的彈簧般瞬間反彈、迸發(fā)。 一個(gè)人越是壓抑自己的真實(shí)欲望，那些被壓抑的欲望都會(huì)存儲(chǔ)在自己的潛意識(shí)里，總有一天會(huì)強(qiáng)力回彈。 譬如，家庭貧困，靠勤工儉學(xué)和助學(xué)貸款讀完大學(xué)的學(xué)生們，畢業(yè)找到工作后，往往“月光族”居多。上數(shù)三代都是農(nóng)民的國(guó)人在境外旅游時(shí)，爆發(fā)出的驚人的購(gòu)買欲望和購(gòu)買力，同樣也令老外目瞪狗呆。 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢篡完權(quán)，如履薄冰完成天下一統(tǒng)的晉武帝司馬炎，在驕奢淫逸方面，更是一馬當(dāng)先。 古代滅掉一國(guó)，統(tǒng)治者第一要?jiǎng)?wù)，應(yīng)該是統(tǒng)計(jì)戶口、清點(diǎn)錢糧、澄清吏治和恢復(fù)社會(huì)治安。西晉大軍征服吳國(guó)后,司馬炎的第一要?jiǎng)?wù)是什么？ 搜羅美女。我們家族司馬家當(dāng)了數(shù)百年的忍者神龜，不就是為了登上至尊這一刻嗎？登上至尊之位我還隱忍，那我還折騰個(gè)什么勁？司馬炎丟掉了隱忍的家訓(xùn)，開始放飛自我。 江南果然盛產(chǎn)美女，一搜搜了近一萬。43歲的老馬真是：老當(dāng)益壯，不移白首之心；富而益堅(jiān)，不墜青春之志。然而，宮女太多,應(yīng)接不暇,每晚去哪個(gè)美女處睡覺？司馬炎得了選擇困難癥。 第(1/3)頁(yè)