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    “抱歉?！标愖影嚎嘈φf道，“我覺得西川美惠……不能稱之為蠢。”

    “她只是現(xiàn)行的動保主義和不合理的法律條文的受害者，想要打破現(xiàn)狀但又沒有什么好方法，所以最終走上了錯誤的道路……”

    “稍等?！毕那噼ご驍嗔怂?，臉上是“你在胡說什么”的皺眉表情，半晌才道：

    “你能給我解釋一下，什么叫動保主義嗎？”

    “動保主義，就是保護動物……”陳子昂試圖努力解釋，搜腸刮肚了片刻，“算了，您……青瑜你來說吧?！?

    “動保主義，是‘個體原子化’的產(chǎn)物?！毕那噼@氣說道，臉上的表情已經(jīng)換成了“這怎么還要我來解釋”，“也是現(xiàn)階段一種必然出現(xiàn)的社會思潮?！?

    “舊時代的人就像分子，被血緣和宗族團結(jié)在一起，這種結(jié)構(gòu)并不利于集權(quán)和資源整合。所以在步入原子能時代之后，精英階層將底層群眾進行了原子化改造，用極大豐富的物質(zhì)和文化商品，去滿足他們的各種需要。”

    “不需要面對面，因為有社交工具；不需要出門，因為有微博和短視頻……隨著各種層次的需要被滿足，人與人的往來交互也急劇減少，自然導(dǎo)致他們開始缺乏同族認(rèn)可?！?

    “用你可以理解的話說——他們不在乎其他的人類，無論對方是千里之外的鄉(xiāng)巴佬，還是住在隔壁的鄰居一家，只要不熟，就不在乎——這便是‘個體原子化’?！?

    “所謂的動保主義，將動物保護置于他人利益之上，并非是因為他們更在乎動物，而是因為他們不在乎陌生人。流浪貓狗還可以喂養(yǎng)和撫摸，至于那些不認(rèn)識的同胞，對這些原子化人類而言，不過只是個冷冰冰的概念罷了?！?

    “當(dāng)然，動保主義跟西川美惠的悲劇，并沒有任何哪怕牽強附會的邏輯關(guān)系。我對你非常失望，但考慮到你的智力水平，我可以再給伱一次表述的機會。”

    陳子昂啞然半晌，思索片刻，說道：

    “好吧，我糾正一下。西川美惠的悲劇，來源于不合理的《生態(tài)保護法》?！?

    “正確?！毕那噼さc頭。

    陳子昂松了口氣，只聽見她又揶揄說道：

    “畢竟我已經(jīng)給出了這么明顯的提示，如果再聽不懂那可能就要去做智力測試了，你說對吧？”
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