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第144章 科研工作者的超凡之路-《鈔能力者的靈氣時代》


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    人工心智相當于現代的計算機軟件。

    通過符文體系,修煉者們制造了一個個仿制的“意志”——即人工心智,用它們來騙過靈力,讓本來無生命的法器、法陣獲取了一定運用靈力的權限,進而讓低階超凡者甚至是普通人都可以通過法器使用不屬于自己的力量——從這個角度來說,符文體系的意義不亞于工業革命。

    事實上,黑石研究所也的確用“符文革命”來稱呼它。

    如果不是神祇突然降臨,奪走了靈力本源,摧毀了仍處于萌芽階段的符文革命乃至整個超凡文明,那么古代的修煉者們,或許真的有機會借助符文體系成就一個極其輝煌的文明,先進程度和發展潛力不亞于現代的科技體系。

    不過修煉時代的符文體系還有一個限制,那就是必須由超凡者來銘刻。

    人工心智的本質是一個仿制“意志”,模仿的便是符文銘刻者本身的意志。

    或者換一種說法,是符文銘刻者可以借助符文體系,來“描述”一部分自身的意志,并將其銘刻到器物上。

    會“飛行”能力的超凡者,可以通過符文將“飛行”銘刻到劍上,讓劍成為法器——飛劍。

    會“升高溫度”能力的超凡者,可以通過符文將“升高溫度”銘刻到丹爐上,讓丹爐成為法器——自動加熱丹爐。

    同時,越是復雜的超凡能力和意志,越是難以用符文描述;越是復雜的物件,越是難以銘刻符文。

    同星級的“吃糖變鹽術”和“生命擬態”的符文描述完全不是一個數量級的,如果前者能用一張a4紙寫完的話,那么后者需要堆滿海藍星表面將整個星球半徑變大一圈的a4紙。

    在同星級的飛劍和子彈上銘刻符文的難度也相差甚遠,如果前者難度類似切蘿卜丁的話,那么后者的難度就類似于在蘿卜籽上雕一座故宮。

    如果再把銘刻符文的對象換成大型機械設備的話……那差不多就是在給蘿卜的細胞上紋青龍紋身的級別了。

    但對于言律歌和黑石研究所來說,研究符文體系,碰到的最大問題倒不是“難度”,而是“量產”。

    “只有超凡者才能使用符文來制造法器”這個限制條件成了量產法器的最大障礙。

    就說“靈力子彈”這種東西吧,研究所里早就有了,但是都是幾個研究符文的超凡者們手工搓出來的,但目前行動隊里只有幾個專注于槍械技能的超凡者才會配發,因為目前靈力子彈的數量太少、成本太高、性價比太低了。
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