第(2/3)頁 得了他的指示,軍艦鳥這才躍下礁石,真正地飛遠了。 “真厲害,它居然這么聽話。” 回頭,迎上尤丁驚奇的目光,言律歌微微一笑:“野獸我不管,但對于這類已經萌生一定靈智的生物,如果得到食物后忘了道謝,會被我們飼養員拔毛警告的。” “拔……毛……?”尤丁呆了呆,“你在訓練它們嗎?” “不是訓練,是教化。”言律歌說道,“就像幼童拿了別人的糖果和禮物,父母會教他要說‘謝謝’一樣。一開始孩童并不知道為什么這么做,但是慢慢地,他們會懂,并且接受‘感謝’這套社會道德邏輯。 “妖類沒有父母長輩去教,所以就需要我們來教。” 尤丁莞爾:“聽上去,黑石研究所還得負責異類的教育問題。如果它們學不會,或者不想學,你又會怎么做呢?” “我是個人類至上主義者。”言律歌坦然說道,“客觀地說,我會包容、善待、教化異類,但人類的整體利益將永遠高于異類,同時一切的價值觀和評判尺度都必須掌握在人類手里。 “溫順的狗會得到我們的保護,但吃人的狼必須被殺死;無害的鳥兒可以在城市里自由飛翔,但是蜇人的毒蝎必須被驅離聚集地。 “妖類、靈類皆是如此。 “比如軍艦鳥,這種鳥類素來以襲擊其他海鳥搶劫食物出名,所以也被稱為‘強盜鳥’。若是讓它們自由地開靈成妖,那么在它們族群的價值觀里,就會以搶劫和掠奪為榮,誰能搶到的更多的東西,誰就為王。在它們的道德觀念和社會體系里,永遠不會有‘贈予’和‘感謝’的概念。 “再說靈類—— “靈類的誕生和成長都離不開其他生命的強烈意念,所以自然界中誕生的原始靈類很容易成為邪靈,以最容易獲得的恐懼、欲望為食,崇尚血祭、殺戮和邪欲。它們不會明白‘克制欲望’和‘尊重生命’是什么。 “所以就需要教化。 “若它們接受教化,愿意收起那套野獸的邏輯和本能,懂禮貌講規矩,那我歡迎它們成為‘靈類’,并且承諾平等地對待它們。但若不愿,那就是異獸和邪靈,就是餐桌上的超凡食材和流水線上的超凡原料。” 尤丁沉默了。 他突然明白,言律歌這話不止是在說軍艦鳥,也是在說他和他的游樂園。 第(2/3)頁