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    入夜，太子帶著變化成袁洪的五空及其他梅山兄弟前往三合殿。

    七家之人，已經(jīng)在殿中等候多時(shí)。

    太子一入場，七家之人的議論聲便停止。紛紛起身，向太子行禮。

    太子也笑著讓他們免禮。

    而這些原本與子家多少都有些關(guān)系的宗親，此刻對太子的態(tài)度，卻是大不相同。

    陶氏，掌握大商冶陶產(chǎn)業(yè)半壁江山，產(chǎn)業(yè)遍布大商九州，也與周圍小國有貿(mào)易來往?？梢哉f，陶氏的人脈和關(guān)系網(wǎng)，會比人皇子氏強(qiáng)的多。

    而陶家善用火，土。每遇開門收徒，都只收風(fēng)，火，土三元素的修煉者，其中以火屬為最。

    當(dāng)然，陶氏還養(yǎng)了一批銘文師，專門為陶器加附銘文。

    陶氏更是用厚實(shí)的家底，培養(yǎng)出不少強(qiáng)大的護(hù)衛(wèi)。

    此次出來，陶氏就派出陶淺池，乃是罕見的親火修士。

    據(jù)說陶淺池吃下了三種厲害的火焰，攻防都極為強(qiáng)悍。

    太子在介紹之時(shí)，五空想到歐陽至純和虛途，這兩個(gè)人的火，也很厲害。就是不知道，三者相遇，會是什么局面。

    施氏，善制旗幟，商朝的戰(zhàn)旗便是施氏所制。有激發(fā)戰(zhàn)力，斗志，鼓舞士氣之強(qiáng)大功效。

    九州天下，以及周圍部分國家，部落的旗幟，都是出自施氏。

    施氏對天下各家各氏的信仰及分布，都非常清晰。

    而且，施氏還煉制了極為可怕的旗幟武器，相傳五帝時(shí)期，施氏祖上就煉制了裹尸布，沾染過上古大神和人間圣賢的鮮血，變得極為可怕。

    施氏這次帶出來的，叫施昆吾，據(jù)說其生而戴符文，有極為強(qiáng)悍的銘文天賦，是其他世家培養(yǎng)的銘文師所不能比的。

    繁氏，善配置兵馬裝備，尤其擅長編制繁纓。繁氏的后人都善騎戰(zhàn)，對戰(zhàn)馬之屬的戰(zhàn)獸尤為熟悉。

    相傳上古時(shí)期，部落之間的戰(zhàn)爭沒有借助其他種族，只是單純依靠部落的戰(zhàn)士，繁氏先祖發(fā)現(xiàn)用于托載重物的馬匹，耐力持久，速度極快。

    于是專門調(diào)養(yǎng)用于作戰(zhàn)的馬匹，效果極佳。而后，繁氏慢慢熟悉戰(zhàn)獸習(xí)性，配置專門的戰(zhàn)備裝置，讓軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力大幅度提升。

    對于大商而言，繁氏的作用，極為重要。繁氏也是大商，可以力壓群雄，坐鎮(zhèn)中土的有力后備。

    即便繁氏不問世事，大商子氏與其來往，也很緊密。

    而繁家，這次居然派出兩個(gè)女子，為雙生花，一個(gè)叫兮月，一個(gè)叫紫月。

    據(jù)說兩人出生之時(shí)，月現(xiàn)異象，天時(shí)錯亂。至今無人知曉，兩人的真實(shí)能力。

    锜氏，善兵工，尤善木制工器。

    锜氏是七家當(dāng)中最為低調(diào)的，锜氏因?yàn)楸?shí)力強(qiáng)悍，一度稱為七家之首，但是每到百年，锜氏便會分化別支，減弱主家勢力。

    锜氏的產(chǎn)業(yè)，軍民皆有，無論財(cái)富和戰(zhàn)力都發(fā)展的很快。

    锜氏之人善用刀，無論大小。而且多數(shù)人具備木之元素，對五行木之力，開發(fā)得也很完善。

    锜伏初，便是此次出世之人，修為不可小覷。

    樊氏，善制籠具。產(chǎn)業(yè)多為生產(chǎn)使用，對大商漁業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。

    所制籠具除了普通人使用，傳說中的困妖籠和龍王簍都是出自樊氏。

    據(jù)說有人用樊氏的龍王簍，撲捉過蛟龍之屬。
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