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    說起來，如今尚且完好，能夠動手的人里面，武功最好的便是俞蓮舟，宋遠橋次之，張松溪再次，殷梨亭和莫聲谷則最弱，而且這兩者的武功相差不遠。

    但是若是再過兩年，恐怕張松溪的武功也會超過宋遠橋，因為張松溪的進步空間還有不少，但是宋遠橋卻近乎凝滯了。若是沒有什么奇遇，只怕宋遠橋至多也就是能突破到化境，但也是化境當中最弱的那種。

    而且，每每說起癱瘓在床的三俠俞岱巖和自刎身亡的武俠張翠山，這些人都是一臉的嘆息。但是木小九礙于玩家身份和系統的保密規定，也無法說出張翠山之子張無忌如今尚在人世，只能安慰一番。

    至于俞岱巖的事，木小九則依然憋在心里，沒有說出自己此來的緣由。

    很快，這一行十幾人，便到達了武當山下。

    ……

    武當山，道教圣地，位于湖北省十堰市境內。武當山又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。

    而建立在武當山上的武當派，則是當今武林正道之中，執牛耳的一個大派，與少林派并稱為武林中的泰山北斗。其開派祖師乃是張三豐，至今尚在人世，武功已通驚神之境，實乃是天下一等一的高人。他所自創的武學“太極”，更是在武林之中廣有盛名。

    當然，近些年來，武當派的盛名卻是漸漸不復了，因為張三豐傳下的七位弟子之中，竟然沒有一個人能夠達到大師之境。雖然武當派除了張三豐之外，尚有木道人、武當五老等人在支撐，但是武林中卻早有說法，這些人一旦過世，只怕武當派就要就此凋零了。

    但是木小九卻知道，事情并沒有那么簡單。單是從這一路的交談上木小九就知道，武當派的力量，遠遠不止于此，因為木小九在途中不止一次聽到宋遠橋等人提到幾個名字。

    這些名字中，有卓一航，有太禪道人，有三九真人，還有燕沖天。

    ……

    到了武當山下，迎面而來的第一個物件，就是一塊高高大大的解劍石，石上之字蒼勁有力，筆走游龍，不但字是好字，更是從中體現出了書寫之人的武功極高。

    幾人在解劍石前駐足，不過十幾息的時間，便有不少武當弟子沖了過來，各個手持兵刃，遠遠的就喊了一聲“來者何人？”

    宋遠橋笑了笑，朗聲道：“我乃宋遠橋，今日率人先回來了！過來的是那一支的弟子？”


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