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    不過，即便張之維已經(jīng)到了舍念清凈的境界，但會(huì)在內(nèi)景中遭遇什么，這誰(shuí)也說不清。

    畢竟內(nèi)景只是和靜功修行的第三階段有些類似，不是完全相同，每個(gè)人在其中的遭遇，還是與個(gè)人的境遇有關(guān)。

    就好像后來武當(dāng)?shù)哪菐讉€(gè)老頭，一個(gè)個(gè)靜功修為也不低，但修行風(fēng)后奇門陷入內(nèi)景，一困就是幾十年，那也是一點(diǎn)招也沒有。

    不過張之維已經(jīng)明悟自身格局，對(duì)這些還是有自信的，不管遭遇什么，應(yīng)該都不會(huì)迷失在里面才對(duì)。

    “擇日不如撞日，既然如此，就在這入定，進(jìn)內(nèi)景，逮心魔！”

    一念至此，張之維當(dāng)即按術(shù)士的入定方法修煉起來。

    “術(shù)士的修行，講究四禪八定，空無邊處定，摒棄耳鼻舌身五感帶來的欲望。”

    “識(shí)無邊處定，斷絕五感欲望，以常人不能用的感官來感受這個(gè)真實(shí)的世界。”

    “無所有處定，不再用大腦而是用元神來主宰身軀……”

    “聽起來玄乎，但其實(shí)很簡(jiǎn)單，入定這種東西，就好像波瀾的水面，你越想去撫平它，它就越被你弄的波濤洶涌。”

    “而當(dāng)你把意識(shí)收住，就那么靜靜地看著它，任它浪來浪去都別去回應(yīng)它，它最終就會(huì)慢慢平靜下來。”

    “以無為來面對(duì)紛繁的妄念，這就是靜功的最高境界。”

    舍念清凈，這個(gè)很多人追其一生都求而不得的靜功圓滿境界，但在張之維看來，卻是什么都不做，就能輕松達(dá)到。

    靜功入定并沒有任何意外，張之維眼中的天地快速的改變了，眼中色彩斑斕世界迅速的在褪色，一切的一切，在瞬間都變得黑白，他像是到了另一個(gè)世界，一個(gè)八方顛倒的世界。

    “這就是內(nèi)景嗎？按諸葛青的話說，內(nèi)景其實(shí)就是本身的精神世界，這確實(shí)是精神世界，但卻又不止是精神世界，這種感覺嘛……”

    張之維打量著周圍，內(nèi)景世界給了他一種很虛假的感覺，但虛假中又透露著幾分真實(shí)，這個(gè)世界就好像是寫字或作畫時(shí)，用力過猛，墨跡穿透了紙張，在紙的背面形成了另一幅顛倒的字畫，從背面痕跡能窺探到真實(shí)的正面。

    “這種感覺，就好像……”

    張之維腦中靈光一閃，剛要抓住這縷靈光發(fā)散下去。

    突兀的，一個(gè)渾身是血的人影出現(xiàn)，臉對(duì)臉的看著張之維。它的半張臉好像被鈍器擊打過一樣，血肉模糊，猙獰恐怖，此刻正滲人的笑著。
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