第(2/3)頁(yè) 其他都大差不差，再往上升需要的修為點(diǎn)太多，一時(shí)間湊不來(lái)，急不得，只能慢慢來(lái)。 倒是新加入的五圣役靈訣和血獄蘊(yùn)刀術(shù)都接近了第二層。 燕鳴這段時(shí)間也搞懂了這兩門功法的玄妙之處。 五圣役靈訣，顧名思義，和五毒教的馭蟲之術(shù)有關(guān)。 之前燕鳴也研究過(guò)黑蓮教的馭蟲之術(shù)，但是條件太苛刻，必須要改造體質(zhì)，變得適應(yīng)某些毒蟲的特質(zhì)，才能有效。 就相當(dāng)于把自己變成了驅(qū)使毒蟲的一個(gè)工具。 性價(jià)比太低了，誰(shuí)知道這有沒(méi)有什么負(fù)效果后遺癥，燕鳴當(dāng)即放棄。 但這五圣役靈訣不同，乃是五毒教失傳秘典，上升了不止一個(gè)等級(jí)。 根據(jù)其中的理論，想要培育驅(qū)使毒蟲，一方面是要以特殊方式喂養(yǎng)——比如金銀二老精血培育，令自己與毒蟲之間產(chǎn)生獨(dú)一無(wú)二的聯(lián)系。 另一方面就是驅(qū)使了，以毒蟲聽(tīng)得懂的“語(yǔ)言”進(jìn)行指揮。 這種表述比較抽象，但燕鳴是從另一個(gè)世界穿越而來(lái)，很容易就理解了。 五圣役靈訣所指的這種“語(yǔ)言”，應(yīng)該是類似毒蟲特有的信息素。 很多昆蟲就是通過(guò)釋放起傳遞作用的信息素進(jìn)行溝通和行動(dòng)的，這概念燕鳴并不陌生。 指揮毒蟲也是如此。 五圣役靈訣就是主張通過(guò)特殊的修煉法門，能夠用真氣模擬出類似的信息素，來(lái)指揮特定的毒蟲。 如果到了比較高深的境界，甚至能臨時(shí)指揮未經(jīng)馴養(yǎng)的野生毒蟲。 不得不說(shuō)，五圣役靈訣的理念是非常先進(jìn)的，比一般的馭蟲之術(shù)強(qiáng)得多。 邪異之感減輕，但卻多了幾分人與自然交融的理念。 即使燕鳴都覺(jué)得十分有趣。 不得不佩服五毒教創(chuàng)派祖師的聰明才智。 當(dāng)然，這習(xí)練條件也非常苛刻，也并不簡(jiǎn)單，甚至很挑人的天賦。 若是自己練，估計(jì)十年二十年都摸不到門徑。 但好在燕鳴有外掛，只需要往上加點(diǎn)就可以了。 很快燕鳴便有了初步的成效。 只不過(guò)他手中沒(méi)什么毒蟲，之前金銀二老剩下的毒蟲試試效果還行，離驅(qū)使對(duì)敵差遠(yuǎn)了。 而且失去了金銀二老的喂養(yǎng)，毒蟲沒(méi)幾天就失去生機(jī)，紛紛死亡。 燕鳴若是想發(fā)揮五圣役靈訣的威力，就得從頭培養(yǎng)自己的“嫡系”！ 但他一時(shí)之間還沒(méi)想好具體的方向，還在考慮中。 畢竟自己的形象還是比較偉光正的，若是驅(qū)使歹毒邪異的毒蟲，反差感有點(diǎn)強(qiáng)烈，太不搭調(diào)了。 另外就是血獄蘊(yùn)刀術(shù)。 這門武技似乎是血獄刀法的凝練升級(jí)版，沒(méi)什么繁雜的招式內(nèi)容，理念非常簡(jiǎn)單。 蘊(yùn)養(yǎng)！ 按照其中所說(shuō)，刀和人一樣，都要蘊(yùn)養(yǎng)。 蘊(yùn)刀術(shù)便是提倡平時(shí)不出刀，養(yǎng)的越久越好，將刀氣刀勢(shì)不斷積蓄，再一次性爆發(fā)出來(lái)。 出刀之時(shí)，將繁雜的刀招壓縮再壓縮，凝練再凝練，最后將所有的氣勢(shì)和變化，都蘊(yùn)含在幾斬之內(nèi)，可爆發(fā)出超乎常理的威力。 養(yǎng)刀的時(shí)間越長(zhǎng)，質(zhì)量越高，出刀時(shí)爆發(fā)的威力也就越大。 這倒是有種返璞歸真，重劍無(wú)鋒的感覺(jué)。 燕鳴之前便嘗試了一下，養(yǎng)刀三天，再一擊出手！ 果然，其爆發(fā)的威力，要比正常出刀大了不少。 若是時(shí)間足夠，完全能娉美刀法增幅的效果，并且還能猶有過(guò)之！ 燕鳴對(duì)此非常滿意。 至少有了這種絕技在身，就不用太擔(dān)心新手期過(guò)后，失去刀法增幅的效果了。 而且，燕鳴在嘗試了一次之后，似有所感，回想起了莫大先生的那一曲帶有箏然劍音的瀟湘夜雨。 將那些感悟，和血獄蘊(yùn)刀術(shù)的理念相結(jié)合，總覺(jué)得有相通之處。 將刀氣蘊(yùn)養(yǎng)，凝練到極致，再爆發(fā)而出，若是再加上自己諸多實(shí)戰(zhàn)中所積累下來(lái)的刀法感悟，似乎能觸摸到一絲刀意的邊緣…… 這是比刀法更加高深的一個(gè)層次。 也算是燕鳴的意外收獲了。 嘗試了幾次之后，燕鳴便決定要好好蘊(yùn)養(yǎng)刀意，已經(jīng)接連十幾天沒(méi)拔刀了。 反正現(xiàn)在以他的實(shí)力，碰到一般的對(duì)手，其他各方面手段已經(jīng)夠用了。 至于其他的功法武技，都在緩慢增長(zhǎng)中。 梳理完了這些信息，燕鳴在這里練習(xí)起各種武技來(lái)，經(jīng)脈中真氣奔騰流暢，甚是舒展。 一段時(shí)間后，燕鳴重新回到了七俠鎮(zhèn)。 巡視一圈后，回到縣衙，卻發(fā)現(xiàn)今天有些不尋常。 第(2/3)頁(yè)