點評五胡亂華時的大環境-《五胡明月》
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不是,這里面有許多人是依附著些大族而生活著的,離開這些大族的保護他們或許很難活下去。
而吸引這些大族的好處是什么,一個是司馬睿剪除了一些反對自己的當地大族后空出來的土地,一個就是安置他們的糧食和物資還有有利于他們的政策。
好了,大把的糧食用來穩定新來的大族,南方的大族怎么會樂意?換了是我,我也火大,而司馬睿就更頭大了,他需要安撫這兩股勢力花去的精力,根本無法用言語形容。
所以歷代的史書在記載的時候都很平靜,為什么?因為皇帝們都懂,他活得不容易,而最重的是,司馬睿不像害死岳飛的那個宋代皇帝,他沒有坑過祖狄,甚至按照歷史上對王導和司馬睿的記載來看,他們是支持祖狄的,但是祖狄得罪的人實在太多了,這個以后再說。
最主要的是,當司馬睿稱帝的時候,能和他爭皇位的司馬嫡系都死光了,這個是真實的歷史記載。所以他沒有必要顧忌太多,這是我個人對司馬睿的看法。
好,撇開司馬睿!
我們接下來說鼠疫。
大家對鼠疫這個概念可能有些奇怪,因為很少有人提起,但是導致東漢末年和西晉末年人口銳減的原因里,它的成分甚至比戰亂更嚴重!因為它還有一個名字:黑死?。?
這里的黑死病是指由鼠疫耶爾森菌引起的自然疫源性疾病,英文名是plague!當然其他類型的鼠疫也一樣會致死,要人性命的效果也不差!
黑死病并不是說人死之后發黑,而是取自其中一個顯著的癥狀,稱作“acral necrosis”,患者的皮膚會因為皮下出血而變黑。而黑色實際上也象征憂郁、哀傷與恐懼
而“黑死病”之名是當時歐洲的稱呼。這場瘟疫在全世界造成了大約7500萬人死亡,根據估計,瘟疫爆發期間的中世紀歐洲約有占人口總數30%的人死于黑死病。
這些記載都是歐洲的,而且是14世紀的,那么是不是早期就沒有了?
不是,歐洲最早的記載是在六世紀。
那么中國呢?!
中國人的叫法就是瘟疫,不管什么病,只要大范圍出現了,就都是瘟疫或者直到出現張仲景后,才有了傷寒一說。
而傷寒一詞的說法,也是張仲景參考了對他影響頗深的一部書《素問》
直到宋代名醫李杲出現,在他的著作《內外傷辯惑論》一書中,才第一次在中國,準確的將鼠疫視作為傷寒!
在《脈訣指掌病式圖說》中,李杲稱:“予目擊壬辰首亂以來,民中燥熱者,多發 熱,痰結咳嗽;重以醫者不識時變,后(復?)投半夏南星,以益其燥熱,遂至嗽血,骨(膏?)涎逆涌,喀吐不已,肌肉干枯而死者,多矣?!?
然后我們再來看黑死病的癥狀:有畏寒、發熱及全身毒血癥癥狀 , 可有嘔吐、腹瀉及身體各部位出血 , 亦可有呼吸急促、發紺、血壓下降及全身衰竭等。
癥狀基本都符合,所以我可以從中推斷出,鼠疫!在西晉時早就出現了!甚至一直有,而我們卻不知道怎么稱呼它!
這也是為什么許多草原部落很快興起又很快衰亡的一個重要原因。因為在西方人看來,羅馬帝國的衰亡就是由于鼠疫引起的人口大面積銳減!
我正在研究草原部落的變遷,也在參考宋代的記錄,所以這里順便提一下
鼠疫的殺傷力實在太厲害太恐怖了,尤其是鼠疫中的耶爾森菌等可以成為生物恐怖的武器,危害人類和平,典型就是日本侵略中國時就使用過鼠疫對付中國人!
既然我們知道了老鼠可以傳播鼠疫,而我們從漢朝起就不斷和外族的貿易來往,怎么可能避免?世界上草原這么多,蒙古草原的老鼠在做什么呢?它們是不是也是起源點之一呢?
但可悲的是我們的歷史學家們或者說我們并沒 我們并沒有任何考古的證據去證明我們發生過,因為鼠疫發生后病人死的太快,人們會快速焚燒,掩埋他們的尸體,以防止再次傳播,但這也導致了我們現在想去探究過去的事情變得更困難了。
大家知道,三國里黃巾起義的一個重要手段是什么?就是施藥治療廣大人民所遭受的瘟疫,那么是什么瘟疫這么大范圍的擴散著?又是什么歷史環境造就了我們中華民族的醫圣---張仲景,他又在經歷多少生死后才寫成的這部《傷寒雜病論》呢?
順便說一句,根據現有的研究,在哺乳動物中,能夠感染鼠疫的,有駱駝、野豬、家豬、狗、貓、兔、山羊、巖羊、藏原羚、藏系綿羊和牦牛等。
而家鼠在通過和草原鼠的接觸后,也是會一起傳播這種瘟疫的。
所以,我們可以想象一旦爆發鼠疫,它將是多么恐怖的情況!
根據西方人的研究,貿易,戰爭和人類的大量遷移一定會帶去鼠疫,那么看來東漢末年和西晉末年發生的瘟疫應該就是鼠疫沒錯了!
根據《傷寒雜病論》中的記載,尤其是他在序言中的記述里,他的族人和他所在的南陽郡,許多人都是死于這種類似于黑死病的瘟疫的,而且現在已經有很多人證明了這些記述都是針對鼠疫的,也就是當時稱為的傷寒,更是歐洲人談之色變的黑死??!
而這種瘟疫是起源于哪里呢?就是蒙古草原!西方人也稱源于草原的瘟疫為“草原鼠疫”!
鼠疫的傳入起先是從西漢帝國和匈奴的戰爭開始,由于持續的戰爭和內外的不斷貿易,這種發源于草原的疾病就被帶入了中原!然后馬上在中原各地周而復始的發生災情,但是那個時代根本無法醫治!
而對于戰爭和貿易是否會傳播鼠疫,西方有很多文章已經證明,這里就不啰嗦了!
而是不是起源于漢武帝,我想應該更早,但是我們沒有證據了
接著東漢又頻繁的發生地震,據說是因為公元2世紀的中國正好是一個地質活躍期。
活躍的結果就是東漢時期不斷發生地震,而地震之后,就會大規模的發生瘟疫和蝗災,鼠疫就是其中重要的一個角色!
而張仲景就是生活在這樣一個恐怖的時代,他通過大量實踐找到了克制這種瘟疫的辦法,并寫成了這本書----《傷寒雜病論》,和更進一步的《辨傷寒》
然后最重要的論據出來,這部《傷寒雜病論》被阿拉伯人翻譯后帶到歐洲,治療好了黑死病,拯救了整個歐洲,用西方著名學者李約瑟的話就是:他是一個拯救歐洲命運的人!
由此可見,東漢末期的瘟疫就是鼠疫,這就是導致人口大量銳減的一個重要因素,而到了西晉末,這種瘟疫再次大量出現,因為各族胡人和中原晉人的戰爭又開始了!
頻繁和持續的戰爭,讓鼠疫變得更加的猖獗!
史記:公元311年,匈奴漢國的始安王劉曜,河內王劉粲帶兵攻下了長安,緊接著關西就發生了嚴重的饑荒和瘟疫,滿野尸骨,活下來的官吏和百姓,一百個人只能存活下來一兩個人!
鼠疫的可怕可見一斑!
大家看西方著名學者的一句話就勝過我的千言萬語,但為什么我還要說,因為我覺得這個知識應該得到普及,因為我們忽視的歷史和真相太多了!
最后,西晉的時候有沒有人可以對付鼠疫呢?有!他就是葛洪!葛仙人!關于他,我以后也會說起!
四.西晉末,公元306年到311年各勢力分布
北方:
拓跋鮮卑:
拓跋猗盧(公元?年--公元316年),代國第二十二任皇帝。公元295年--公元316年在位。謚號“穆皇帝”,也稱為“穆帝”或“代穆帝”。他是文皇帝拓跋沙漠汗之子。
他的勢力范圍大約在今內蒙古和林格爾北到山西大同一帶。
值得注意的,此時的拓跋氏手中還有一個很有意思的人,他就是木骨閭(鮮卑語),但是這里出現了分支,也是我比較信服的,我們完全可以把這個名字念成蒙語的“蒙古里”,這個人的頭也是有特點的,禿頂,但是眉毛以下是有頭發的,可見是修剪過的,而不是真的禿頂,是不是有點早期蒙古人的特點?
據土默特學者榮祥考證(榮氏未刊稿《蒙古族源淺探提綱》。):拓拔掠騎從蒙古部(蒙古部,即沒歌部在陰山一帶,與拓拔為鄰。),而這個小木同志在拓跋力微時代就是奴隸,到了拓跋猗盧掌權的時代,犯了法,逃跑了,然后逃到了紇突鄰部,也就是漠北(指瀚海沙漠群的北部,也就是狹義的塞北之北,包括外蒙古跟貝加爾湖,在歷史上是匈奴,突厥,蒙古人的活動中心, 是北方游牧民族向中原漢族發動侵略的根據地),然后到他的兒子車鹿會的時候,擁有了自己的部眾,自稱柔然。
那么為什么我要花那么多精力說這個人呢?因為他后來投靠的這個紇突鄰部是宇文鮮卑的一支,也就是說公元306年~311年的時候,宇文部還離我們很遙遠。
慕容鮮卑:慕容廆(269年―333年),字奕落瑰,昌黎棘城(今遼寧義縣)人,鮮卑族,慕容部首領慕容涉歸之子,前燕建立者慕容皝之父,吐谷渾第一代首領慕容吐谷渾是其庶兄。
至于慕容吐谷渾,他離開慕容部后,就消失了許久,然后再出現的時候就拋棄了慕容這個名字,直接使用吐谷渾作為自己部族的稱號,西遷至枹罕(今今甘肅臨夏縣附近地區),而吐谷渾是怎么遷移的,我會在我的小說《五胡明月》中提起。
勢力范圍大致在遼東。
段氏鮮卑:段部鮮卑發源于遼西走廊一帶,其始祖為段日陸眷,原位烏桓大人的家奴,因饑荒,在遼西郡附近乞食,招誘亡叛,逐步強盛。八王之亂爆發后,段部跟隨西晉幽州刺史王浚南下中原,攻克鄴城,搶掠甚多。段部首領段務目塵因此被西晉封為遼西公,領有遼西郡。但鮮卑兵因懼怕王浚軍令,將劫掠來的八千漢族女子沉溺在易水河里,令人發指。史書評價曰:“黔庶荼毒,自此始也”。
將劫掠來的八千漢族女子沉溺在易水河里,令人發指 這段記載其實是網上一段爭論的開始
很多人說這是鮮卑人大規模吃人的證據,因為女人,8000女人,能干的事情太多,就算是強迫她們生孩子也是很好的
但為什么要匆忙溺死?不和邏輯
但是,我翻看了許多史籍,真心說,沒有記錄
但真的沒吃過嗎?我是不信的,晉人都大規模自己吃自己了,胡人就那么純正?
那為什么我們沒有記錄呢?因為中原淪陷了那么久,凡是記載史籍的都是胡人政權,他們怎么可能說自己干過這個?
史書是什么 為親者瞞,為君王瞞,為圣賢瞞
但是我們有一個羯人吃人的記錄,就是歷史上著名的苦縣大屠殺
大家可以百度一下這段歷史
為什么苦縣大屠殺被記錄下來了呢?
因為一個人或者幾個人
他們是徐光 傅暢等人
徐光 出身張賓建立的君子營
傅暢是傅袛的小兒子
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