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    江有沱，之子歸，不我過！

    不我過，其嘯也歌。”

    這首《江有汜》的小詩，說的是“媵嫁婚”中媵的情緒。大意是：“

    江水分流又歸回。你要出嫁做夫人，但你出嫁卻不令我相陪。

    出嫁不令我相陪，其后你終究要自悔。

    江水之中有陸地，你要嫁做諸侯妻，不能使我相伴去。

    不能使我相伴去，其后亦當(dāng)能安居。

    沱江終匯入長江。你將出嫁喜氣揚(yáng)，不使我伴在身旁。

    不使我伴在身旁，悔意現(xiàn)于嘯歌上。”

    媵嫁婚，說的通俗一點(diǎn)，就是在春秋陪嫁制度當(dāng)中，姊妹共嫁一夫的現(xiàn)象?！洞呵锕騻鳌氛f，“諸侯一娶九女，同姓二國往媵之，以侄娣從”，說的這是這種婚姻。其中，“九”是陽數(shù)，非實(shí)指，但言其多。

    此詩以一個(gè)媵的口氣，以“江有汜”起興，反復(fù)申述：不讓我陪嫁，你會后悔的。

    中行吳唱這首歌，音調(diào)中充滿著意猶未盡的意味，尤其是……他是在趙武寵愛的楚姬，哀怨的吟唱情歌之后唱的這首詩，似乎別有規(guī)勸的意味。

    然而，此詩并不是現(xiàn)代人理解的“咒怨詩”，詩中“其后也處”一句，是說媵妾希望夫人在“我”不能伴隨左右的時(shí)候，也能夠安寧快樂，而不是幸災(zāi)樂禍甚至詛咒；“其嘯也歌”，是說媵妾似乎看到了夫人悔過之后舒暢愉快的情景，而不是頹廢悲觀。媵妾的這一切想法和做法，都是一個(gè)目的，那就是：自己不違背禮義（鬧著要陪嫁），更不希望夫人違背禮義。

    這首大雅詩中真正要表達(dá)的是：夫人按禮應(yīng)該真誠接納媵妾，如果當(dāng)時(shí)沒有接納，應(yīng)當(dāng)知道及時(shí)悔過改正；媵妾理應(yīng)盡媵妾之責(zé)，但無法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，也無怨無悔。

    此時(shí)，江上的霧氣已經(jīng)散了，太陽升的老高，亭子周圍的江邊已經(jīng)停了好多艘楚國的漁船，船上楚國的漁夫聽了中行吳沙啞的歌唱，齊聲喝彩。而亭子當(dāng)中，諸國大夫也集結(jié)響應(yīng)，大呼痛快。

    春秋人吟唱詩，仿佛在大比賽中祭出橫掃一切的王牌一樣，只要唱出詩來，不懂得以詩歌應(yīng)答的人都要啞口無言。

    中行吳唱這首詩有兩種含義。第一種含義是中行吳即將回國了，他用這首詩向趙武抱怨：在這場戰(zhàn)爭中，你不讓我陪伴你戰(zhàn)斗到最后，你會后悔的，知道不？

    而正是這層含義，讓列國統(tǒng)帥齊聲叫好——下面的戰(zhàn)斗中，他們也面臨同樣的局面，因?yàn)榉燮谙薜南拗?，列國統(tǒng)帥都將陸續(xù)帶領(lǐng)本國的軍隊(duì)輪換回國，但堵在楚國國都的家門口，實(shí)在是一項(xiàng)既光榮、又利潤豐厚的商業(yè)行為，大家都不舍得輕易告辭，所以大家共同的心聲是：你不讓我陪你戰(zhàn)斗到底，你會后悔的。

    中行吳另一層含義是對楚國人說的，他的意思是說：做人要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，既然楚國現(xiàn)在已經(jīng)在霸業(yè)爭斗中徹底失敗了，那就不要一心爭奪正妻的位子，安安心心做一個(gè)二奶就該滿足了，就該心情歡暢的承認(rèn)自己二奶的本質(zhì)，別總想著把正妻打倒，以便“二奶翻身把歌唱”，這不符合禮節(jié)。

    當(dāng)然，如果你楚國若做不成二奶，那么就應(yīng)該“其后也處”、“其嘯也歌”，無怨無悔地認(rèn)清自己“媵”的待遇。


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