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    第一百三十八章    叛亂是種傳染病

    司法官這么一說，公子咎叛亂的原因，許君這次切身領教到了。

    國君尚且要尊崇法律，依法從事，這在晉國是平常事，而且這也是晉國得以以守秩序著名，得以稱霸天下的根本基礎。但在許國，這就是“西化”……眾所周知，他們的國相恰好來自“西方”的晉國。

    但許國國君畢竟還有理智，所以他忍下了這口氣。三日后，等趙武趕到，許君親自懇求：“寡人只有這個弟弟，雖然他發動了一場小叛亂，可這叛亂并沒有給國內造成什么損失，大家不是該干什么，依舊在干什么嗎？公子咎叛亂，只是小孩子鬧一點小脾氣，一場游戲一場夢而已，還請國相予以寬恕。”

    趙武笑著反問：“我聽說公子咎叛亂之后，只想著驅逐我這位國相——你以為我這位國相走了，他還會做什么，準備自己擔任國相，繼續仿照我那樣治理許國嗎？……噢，他叫公子咎，凡是被稱為‘公子’的人，都是有資格繼承君主位置的人啊。”

    許君啞然，緊接著，他一頭冷汗。

    趙武繼續不客氣的說：“我如今把許國治理的僅僅有條，許國朝野之間全是我的勢力，公子咎驅逐了我，不再把我的勢力驅逐干凈，他能放心嗎？等我的勢力驅逐干凈了，他會只甘心做一位國相嗎？”

    許國國君明白了，但他還是說：“雖然是這樣，但我還是希望你能夠赦免公子咎，他畢竟是我的弟弟。”

    趙武搖頭：“不經審判，誰都沒有權力判別人的罪，或者赦免。公子咎有沒有罪，我說了不算，法庭說了算，他該不該赦免，法官說了算。”

    許國國君瞪大眼睛反駁：“刑不上大夫——自古以來，貴族不接受審判，我的弟弟不能上法庭出丑。”

    趙武毫不在意的回答：“那就審判他的車右，審判他的御戎，審判時要求公子咎旁聽，等確定車右御戎罪行后，再由法官做出裁決。”

    貴族有罪，不懲罰貴族而懲罰貴族的家臣，這是春秋時代的慣例，比如悼公的弟弟楊干駕車在軍營里亂走，當時的軍司馬魏絳處死了楊干的車夫。

    趙武的理由充足，許國國君勉強接受了趙武的說法。稍后，趙武的這番談話傳播出去，聽到的人不免同時揣測：所謂清除國相的勢力，是不是還包括變更國相的一系列富民政策呢？

    這個想法一出來，就像瘟疫一樣立刻擴散到許國全國，原本沒引起什么動靜的公子咎叛亂事件，立刻引起許國國民的同仇敵愾。

    在這種濃厚的仇視氣氛下，許國的審判開庭了，公子咎作為指定旁聽者，旁聽審判全過程，趙武與許國國君雖然回避了審判，但他倆都各自在距法庭不遠的地方租下了一間房子，不時的派人打探審判情況。

    不一會兒，審判結果出來了，公子咎被判有罪，驅逐出許國，并且永遠不準歸國。他的御戎與車右則沒盡到勸諫作用，被判斬首……法庭對面，趙武拿著這份審判結果，自言自語：“這將是一場世紀審判，歷史必將會記錄下這一刻，因為連國君的弟弟也必須走上法庭，接受法官的質詢，而且法官并不因為他的身份而有所顧忌，就直接宣判了，今后，這將是后世人仰望的春秋典范。

    不過，典范不應該有瑕疵，雖然這份判決符合春秋慣例，但它懲罰了忠誠——忠誠不應該受到懲罰。公子咎的車右與御戎忠實地執行了主君的命令，他們倆沒有罪……我已國相的名義赦免他們，容許他們繼續留在國內……當然，如果他們想繼續追隨公子咎流亡，那就是執迷不悟——殺了他們！”

    趙武說“御戎與車右無罪”，那么，有罪的是何人，昭然若揭。

    審判結果被趙武這么一干涉，雖然公子咎依據春秋習慣并沒有做到被告席上，但其實，滿許國的人都知道，唯一坐在被告席上的是國君的弟弟，貴族公子、咎。

    趙武是用預言家的口吻說出這番話的，這是春秋時代第一次讓貴族受審，趙武寓言這一判決結果將影響后人……當時，沒人知道趙武的話是否能應驗，但與此同時，衛國的預言家，定姜夫人的預言應驗了——

    晉國大軍解散后，孫林父帶領大軍回國，衛獻公——就是曾經叫嚷著“刺啊，刺啊”，慫恿趙武刺殺胥童的那位許國國君，也是前任國君夫人定姜預言“這個人是要敗壞衛國”的家伙——按規定，他要犒賞出征歸國的統帥，于是，孫林父與大臣寧殖（寧惠子，在衛國素有賢能的名聲），穿好朝服在朝堂待命。

    不幸，兩位國家功臣一直到太陽落山，也不見國君傳膳。

    寧殖非常納悶，轉身問孫林父：“你我二人坐在此處一天，君上不是說犒賞我們嗎？有何等重要的大事，讓君上忘了招待你我？”

    孫林父也很納悶：“你我二人坐在此處，有什么重要的國事不告訴我們，需要國君親自處理……唔，看來這事很棘手，君上處理了一天都沒處理好，以至于忘記了你我在此枯坐——你我既為正副執政，君上的煩惱就是我們的煩惱，我們去幫幫君上吧。”

    寧殖招手喚過一名寺人（太監），問：“君上在哪里？”

    寺人臉上的表情很古怪，他猶猶豫豫不想說，孫林父與寧殖兩大功臣只想著找點領取獎勵，不以為然地催促：“快說！”

    寺人很古怪地回答：“在后院！”

    孫林父站起身，撣了撣身上的土，吩咐：“頭前帶路。”

    一路上，寺人的動作都很小心，倆正副執政才進入獻公的后園，立刻明白寺人表情古怪的原因——獻公不是在處理難以解決的國家大事，因此把倆位功臣涼在空無一人的朝堂上，他故意的。只見獻公帶著獵帽，悠悠閑閑地在園中射雁，見二人來了，也不摘下獵帽就與二人說話：“二位執政，看看寡人的戰績如何——寡人射了兩只雁。”

    獻公身邊，一名手持弓箭的武士咳嗽一身，難堪地向兩位執政點點頭，此人是衛國神社手，與南方養由基齊名的衛國神箭手公孫丁，他現在擔任國君的御戎。

    一股熱血涌上倆位執政臉龐，孫林父嘴唇哆嗦，寧殖手在發抖，與此同時，滿院子的寺人，以及國君身邊武士都低下了頭，回避兩位執政的目光——滿院子人都知道，按春秋規矩，臣子穿著正式的朝服，君主也應該穿正式點，至少要脫下不正式的皮獵冠，與臣子交談，才能顯示出應有的尊重。

    身為老板，你不能穿著拖鞋，光著膀子，跟一身西裝革履的辦公室主人說話吧？那就農民，不叫君主！

    滿院子人都知道這個道理，所以他們都感覺到羞愧，感覺難以面對二位國家執政。但衛獻公不知道，見到二位正副執政不回答，他繼續嘲笑：“二位執政在前線鏖戰數月，寡人也沒閑著，寡人在公孫丁的教導下，在院中收獲了許多戰利品，來，分給二位執政一點……”
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