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    前來迎接趙武的那位魯國人一直默默聽著趙武與家臣們談論，聽到這兒，他插嘴：“趙軍佐若是有意編錄這樣一份詩經，倒是有利于后世的大事，我魯國是禮儀之邦，存有不少各國詩歌，武子有心，我秦堇父愿意將家族藏書獻上，以便幫助趙軍佐完成這項創舉。”

    趙武扭頭看著師修，此時，明白了趙武心中家臣排位的單慮閉上了嘴，盯著師修。師修想了一下，回答：“編錄各國詩經，這恐怕是一件大事，光是收錄各國典籍，怕也需要百余年的工夫，有魯國人愿意襄助，這事已經成功了一半。”

    春秋人還沒有版權意思，但趙武有，他馬上回答：“魯國不愧是君子之國，這樣的事也愿意無私援助，老師（師修），這本書編錄成功以后，你一定寫一份前言，記述魯國人的慷慨。”

    趙武這么一說，陪伴的魯國人一起夸獎：“武子真是賢人，受人恩惠不肯隱瞞，這樣的人我們怎能不贊助呢，請武子放心，我們回去一定稟告自己的家主，當竭盡所能，促成這件事。”

    趙武恭敬地拱手，問：“你剛才說自己名叫秦堇父？”

    秦堇父微微一笑，回答：“其實我是魯國大臣孟氏的家臣，這次暫時被借到季文子那里，專門負責接待新軍佐。”

    眾人邊說話邊走，這時，魯國另一位迎接使者出現在前方——這種逐次迎候在路邊的接引使者稱之為“相”，客人享受的禮儀規格越高，主人派出的“相”越密集。

    御戎潘黨已經停下了馬車。按規矩，趙武要感謝對方的迎接，并邀請對方同行。所以秦堇父回答完趙武的問題，馬上向趙武介紹：“這位是魯國猛士、郰邑大夫梁紇。”

    梁紇拱手說：“武子謙和啊，當初三郤出使魯國的時候，趾高氣昂的穿行魯國，武子做事卻如此低調……你剛才的話我聽到了，我家雖然藏書不多，但也愿意貢獻出來，幫助武子編錄這本詩經。”

    其實，趙武與郰邑大夫梁紇并不知道，真實的歷史上，編錄《詩經》這件事正是梁紇兒子做的，他兒子收集各國詩詞，將其分為風、雅、頌三個部分，使得中國早期詩歌文化得以保存下來……

    梁紇后來又得了一塊封地——孔，所以他的兒子名叫“孔丘”，也就是我們后來說的“至圣先師孔圣人”。而最先迎接趙武的那位魯國官員、孟獻子家臣秦堇父，他兒子后來也成了孔丘的七十二門徒之一。

    趙武下車，恭請對方同行。

    趙武既然在路途上表了態，其后魯國人果然沒有追究趙武在禮儀上的錯誤。“路迎”過后是“郊迎”，魯國執政季文子在國都郊外迎上趙武，而后恭敬地領趙武入宮城……

    在盛大的禮儀上，趙武先是謝過魯國去年出兵贊助晉國的行為，而后為明年的軍事行動乞師——趙武席間吟誦的詩是《摽有梅》。這首詩出自《詩經.召南》，講男女“及時”婚嫁。趙武以此詩委婉請求魯國要及時出兵。

    魯國執政季文子執酒爵，答禮：“霸主召喚，誰敢不及時呢？如果以草木比喻的話，寡君（魯襄公）對于君（晉悼公）而言，君（晉悼公）如同草木，寡君就是草木的香氣。我們是依存霸主國而存在的，當然要高高興興地遵命，怎么會耽擱啊！”

    魯襄公站起身來持酒爵祝禱，期待趙武能再創祖先光輝，趙武馬上吟誦《角弓》答謝——這首詩出自《詩經.小雅》，是周王賜給晉國的詩，意在勉勵晉國保持文公霸業。

    趙武吟詩過后，恭敬回答：“當年在城濮之戰后，我的祖先就追隨先君文公，作為趙氏子孫，我趙武是先君大臣的后代，豈敢不接受（魯國）君上您的命令，再創晉國霸業呢？”

    平心而論，趙武這次出訪魯國，表現并不出色，嚴格意義上來說，他更像一個木偶一般，舉止處處受到家臣們的操控。許多時候，還需要家臣們的提醒他才能做出符合禮儀的舉止來，但魯國上下對趙武謙和的態度產生了極大的好感，他們在記述這段歷史時，忽略了趙武身邊家臣的頻頻提示，而稱贊趙武“有禮”。

    退出了魯國國君的殿堂，季文子特地在公孫嬰齊家中招待趙武——之所以選擇公孫嬰齊家，是因為公孫嬰齊是魯郤姬的外兄（同父異母哥哥）。而在春秋時代，一個陌生的男人肯庇護一個女子是不可思議的，魯國人都認為魯郤姬一定與趙武存在說不清的曖昧關系……當然，連晉國人也這么認為。

    所以季文子選擇在公孫嬰齊家招待趙武，這一行為用現代話來說，就是：拉關系、湊近乎。

    席上，鐘鼎之聲齊鳴，絲竹響徹，魯國大臣頻頻敬酒——他們喝的既有趙氏生產的果酒，也有魯國本地釀造的糧食酒。

    趙武來到春秋沒聽過幾場音樂，看到全套的春秋樂器在他面前展示，他忍不住十指大動，季文子見狀，湊趣說：“聽說武子擅長彈琴，不如也在席上演奏一曲。”

    季文子這么一說，魯國的大臣心領神會的笑了。


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