第(3/3)頁(yè) 于是，整個(gè)西域六洲便動(dòng)了起來(lái)，包括戶(hù)洲和沙洲。 雖然這兩洲都處于群龍無(wú)首的局面，可是，不要忘了，西域六洲還是以五寺為首，并且五寺又隱隱以大禪寺和爛陀寺為首。 所以，大禪寺、爛陀寺和龍象寺這三寺未滅，西域六洲的各方勢(shì)力便仍然要聽(tīng)他們的。哪怕是散修也不會(huì)無(wú)故地去反抗他們的決策。 只不過(guò)，一番搜尋自然是毫無(wú)所獲。 耗費(fèi)了巨大的人力物力，結(jié)果只查到了一大堆在中原犯了事跑到西域來(lái)的江洋大盜和通緝犯而已。 這數(shù)量可謂是堪稱(chēng)海量了，而且能夠逃到西域來(lái)的人，一般都是天境四步以上的高手，神境高手也不在少數(shù)。 別以為神境犯了事就不會(huì)跑了。 得罪了得罪不起的宗門(mén)、強(qiáng)者或是世家，哪怕是神境大能也一樣得跑路。 西域是最佳的落腳之地，因?yàn)檫@里沒(méi)有任何世家宗門(mén)的勢(shì)力，全是佛門(mén)信徒。 而且還廣開(kāi)方便之門(mén)。 佛門(mén)的地盤(pán)內(nèi)，他們可不管你在中原犯沒(méi)犯事，只要不在西域六洲犯事，便無(wú)人去管我。而在西域六洲，只要不得罪佛門(mén)五寺，便一切安好。 所以，別看西域佛土表面上一片祥和，實(shí)際上，卻是藏污納垢之地。 龍蛇混雜，良莠不齊。 有不少江洋大盜直截了當(dāng)?shù)丶尤肓四硞€(gè)寺廟，堂而皇之地招搖過(guò)市，該干什么還干什么。 所謂放下屠刀，立地成佛。 許多寺廟幾代之后，從上到下全是通緝犯和江洋大盜，最清白的反而是掃地的沙彌。 你說(shuō)，這叫什么事兒？ ―――――――――――――－ 這一點(diǎn)，也是朝廷法度所不允許的，所以大魏天朝才這么排斥佛門(mén)。 大隋朝廷就更不允許了。 這也是裴矩針對(duì)他們的原因之一。 在大隋天朝，法度之內(nèi)，可以隨意折騰，法度之外，誰(shuí)敢違反大隋律法，絕對(duì)會(huì)被依法處置。 一般的百姓有刑部衙門(mén)處理，而江湖上的各路好漢則由六扇門(mén)處理。 法網(wǎng)之森嚴(yán)，根本不是大魏天朝可以比擬的。 西域六洲這么一折騰，便過(guò)去了三年。 沒(méi)錯(cuò)，就是三年。 哪怕佛門(mén)在西域根基深厚，可是想要查遍六洲之地，也確實(shí)需要不少時(shí)間的。 拿到結(jié)果之后，三寺住持又開(kāi)起了“視頻會(huì)議”。 “果然不出所料，還真是一無(wú)所獲。”智通大師嘆道。 “意料之中的事兒，這也證明了這伙兇手，絕對(duì)不簡(jiǎn)單，可以肯定全是神境強(qiáng)者組成的。否則不可能這么來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。”阿育大師接話(huà)道。 “我們現(xiàn)在連伙人的來(lái)歷、數(shù)目、有多強(qiáng)的實(shí)力都不清楚，對(duì)方有沒(méi)有帝兵在手？”威德大師嚴(yán)肅地說(shuō)道，“兩眼一抹黑可不行啊。這伙賊人要是再來(lái)襲擊我們，那可怎么辦？” 這個(gè)問(wèn)題也同樣是另外兩寺所操心的大事。 大禪寺和爛陀寺還好一點(diǎn)兒，他們經(jīng)歷過(guò)許多次這樣的災(zāi)難，早就有應(yīng)付的經(jīng)驗(yàn)。大禪寺是最光棍的，大不了便是重啟唄。 大禪寺在歷史上經(jīng)歷過(guò)數(shù)次滅寺之禍，只不過(guò)要不了多久，新的大禪寺就會(huì)重立。 所以，基本上少有勢(shì)力愿意和歷古四宗硬碰硬的。 不管輸贏都吃虧。 爛陀寺特殊的傳承機(jī)制，也讓它有恃無(wú)恐怖。 做為當(dāng)世除了歷古四宗之外，最古老的宗門(mén)，爛陀寺的傳承方式，決定了他們還真不怕被滅門(mén)，反正也不是第一次。 爛陀寺也被稱(chēng)之為歷古第五宗。 最著急的，其實(shí)還要屬龍象寺。 龍象寺的傳承來(lái)自于大禪寺，只不過(guò)龍象寺將這門(mén)傳承青出于藍(lán)了，并且發(fā)展成為當(dāng)世最頂尖的寺廟之一。 這可不容易啊。 威德大師現(xiàn)在真的是如屢薄冰，隨時(shí)可能一腳踩空，萬(wàn)劫不復(fù)啊。 第(3/3)頁(yè)