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    第一千零一十九章華山論劍

    低武世界，注重的是內(nèi)力的積累，以及招式勁力的變化。

    當然內(nèi)力的作用在其中占據(jù)了不小的份額。

    王重陽就是靠著先天功的深厚功力，打破其他四絕成為天下第一。

    除此之外，以招式論，最精妙的莫過于降龍十八掌和一陽指指法。

    這兩門武學源遠流長，經(jīng)過十幾代傳承的更正，精深奧妙之處，遠遠勝過其他三絕的武學。

    不過，其他三絕也是驚才絕艷，一身武學，大多是自創(chuàng)而來，這樣的天縱奇才，一個時代也未必能夠出一位，而這個時代就涌現(xiàn)了三位之多。

    歐陽鋒、黃藥師、王重陽無愧為一代宗師之稱。

    至于段智興和洪七公能夠傳承先輩武學，發(fā)揚光大也是不易。

    射雕時代的五絕，皆是一代宗師，上上級的人物。

    可惜，世界限制了他們的才情。

    這和遮天中的那些大帝們一樣。

    不過，光有才情有什么用？想要成事，氣運、機緣、毅力、智慧皆可不少。

    其中氣運占第一位！

    不論是射雕中的五絕，還是遮天中的大帝，他們都缺了最重要的氣運。

    當然，狠人、無始這種才情逆天到極致的變態(tài)不能算在其中。

    楊盤細數(shù)了一番自身武學，發(fā)現(xiàn)他的武學以古系武學為主，比如說神刀斬和小李飛刀。

    這兩門武學全是技法武學的巔峰，皆是一等一的殺人技，出手必殺，一擊即中。

    金系武學就很少有這樣劍走偏鋒的技法武學。

    主修功法，楊盤修的是血影神功，這門神功是典型的高武中的仙武行列，在這方世界修都沒得修。

    因為世界限制，有功法給你，你都修煉不了。

    楊盤甚至懷疑王重陽的《先天功》，就是因為世界限制，才難以修煉。

    王重陽強修先天功，才導致傷了本源，壽數(shù)不長。

    毫無疑問，呂祖所傳的《先天功》，在這方世界絕對是高武行列的武學，世界衰落，靈氣不存，這樣的武學已經(jīng)不能夠適應這個時代了。

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    嚴格來說，一陽指和降龍十八掌在天龍時期，也是高武之一。

    別的不說，降龍十八掌在喬峰手中，一掌打出十八條龍形氣勁，攻擊范圍可達十幾丈。一陽指也是一樣，它的升級版《六脈神劍》，簡直就是武學中的機關(guān)槍，攻擊范圍更遠，釋放頻率更高。

    之所以，到了這個時代，這兩門武學還能夠修煉。

    那是因為這兩門武學，其實都是武技的行列，一門是指法，一門是掌法，內(nèi)修法門占比不大，不像《先天功》，全是內(nèi)功心法，極度依賴于靈氣。

    而最適應這個時代的武學，莫過于黃裳所創(chuàng)的《九陰真經(jīng)》，它才是最匹配這個時代的頂級武學。

    《先天功》在最高成就上或許比《九陰真經(jīng)》要強很多，直指武道法相級數(shù)，甚至可能修成人仙。

    但是，在如今這個衰落的世界，逐漸走向末法的世界，它還真就比不上《九陰真經(jīng)》更好用。

    楊盤現(xiàn)在面臨的處境也是如此，他所修煉的內(nèi)功心法，也不適應這個世界，所以，他現(xiàn)在的這一身先天真氣，雄厚歸雄厚，用起來就難以得心應手。

    所以，楊盤也確實需要《九陰真經(jīng)》來借鑒并調(diào)整自身內(nèi)功心法。

    至于神刀斬和小李飛刀，這倒是沒有什么關(guān)系，可以隨便用，因為它們都是純粹的武學技法，殺人技法。

    其實在這方世界神刀斬拆分后的《如意天魔連環(huán)八式》，反而更加如魚得水，因為這是純粹的招式變化和內(nèi)力運轉(zhuǎn)。

    這門刀法，窮盡招式變化，就和《獨孤九劍》有些相似，哪怕是內(nèi)力不夠深厚的人，使用起來的威力也非同一般。

    “嗯，算了，還是用飛刀吧。”楊盤想了想，決定還是以飛刀為武器，可近可遠，武學境界到了楊盤這樣的級別，用小巧的飛刀也一樣可以發(fā)揮《如意天魔連環(huán)八式》的威力，根本用不著特意配一把“小樓一夜聽春雨”。

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    飛刀也是刀啊。

    要不是這方世界的能級太低，楊盤甚至連刀都不用，以手帶刀。

    可惜，這方世界不允許啊，境界是夠了，條件不行，有什么辦法？
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