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第四百九十六章-《冥河傳承》


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    這些都是計(jì)劃之外的事情。

    天神宮定然有主持者,否則何來(lái)百年開(kāi)啟一次?

    而且這主持者,多半便是留存于天神宮內(nèi)的那件不知名的靈寶!

    只有靈寶才有這有這樣靈性和時(shí)間來(lái)主持這一次又一次的機(jī)緣開(kāi)啟。

    靈寶級(jí)數(shù)的法寶,內(nèi)性靈性,自開(kāi)靈智,能明事理,知進(jìn)退。隨便渡過(guò)一次又一次的天劫,法寶的靈性便越加壯大,直到化形而出。

    同樣的化形而出的器靈也能夠修道。甚至有心性絕佳者,成就半步金仙,乃于合道,都是有可能的。

    但是這都是極少數(shù)。

    除非是秉承先天大道而生的先天靈寶,天生合道,出生即為先天道祖。

    現(xiàn)今諸天萬(wàn)界存在的十幾位先天道祖之中,就有不少是先天靈寶的根腳。比如說(shuō)大羅道祖,便是天地玲瓏玄黃塔的器靈修成,祂的本體就是先天靈寶天地玲瓏玄黃塔。還有生死道祖,本體是生死薄。

    靈寶靈性生成,相當(dāng)于嬰孩誕生,只不過(guò)人類(lèi)生孩子是凡人,而靈寶的器靈一出生就是元神級(jí)數(shù)。

    它們的起點(diǎn)高,但是成長(zhǎng)極慢,在器靈化形而出之前,根本離不開(kāi)主人的祭煉。

    一旦過(guò)一定年限,沒(méi)有主人祭煉的靈寶就會(huì)陷入沉睡,慢慢地在沉睡之中消亡。

    而靈寶的器靈沒(méi)有經(jīng)過(guò)金丹、元神兩個(gè)關(guān)卡,心智難以健全,心性如同孩童一般,難有定數(shù)。

    這也靈寶的局限所在。

    所以,大部分有心向道的器靈,最后都會(huì)選擇到一定時(shí)機(jī)就投胎轉(zhuǎn)世成人,重踏修行之路。從頭開(kāi)始,從凡人一步一步地磨礪心性走上來(lái)。

    這些存在,有一半以上失敗在求道的路上,金丹、元神稱(chēng)之為修行三難,不是說(shuō)著玩的。

    哪怕是先天道祖轉(zhuǎn)世,也有一去不回的例子存在。


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