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    第一百四十四章來了，還真的來了

    楊盤躲在一邊，悶聲發大財。

    兩個戰場，數以千記的高手，彼此混戰，各種手段齊出。

    讓楊盤大開眼界。

    他發現，道修雖然手段極多，擅于御器。可現階段，更多的都是在使用武技為主。

    道家法門，在筑基之時，也是一樣的煉精化氣，煉氣化神。

    只是這方世界的道家法門，一開始就偏重于精神和神魂的修煉，所以實際上，道修在前期更注重一個養字！

    在前期的三個階段，正統的道家修士在戰斗能力上，是遠遠不如正統的武修。

    事實上，在上界之中，各門各派的道家正統修士，他們在前三階段真的純粹是養，不出山門，全心全意地修行。

    等過了這三個階段之后，道修才慢慢地強大起來。

    武修在前三個階段是相當注重實戰和歷練的，他們在戰斗之中成長，成長速度相當驚人。

    當然，能夠在各門各派專心養氣的道修，那基本上都是有后臺的關系戶。而在上界之中，各門各派大開山門招收散修進山門修行，一般的最低門檻都是引氣期。

    經過一段時間的對比之后，在一萬多年前，各門各派才發現，原來武道修士只要不入天人境，轉修道門正統元神法門的速度也一樣不遜色于正統道修，甚至更有優勢。

    所以，各大門派開始在小世界之中，招收武道未入天人的天才精英進入門派。

    一萬年過去了，效果斐然！

    從某種意義上來，無論是武道筑基也好，還是道修筑基也罷，都是異曲同工的，本源都是一樣的。

    只是方向上有分岐罷了。

    一個注重肉身，一個注重神魂。

    但也不會完全忽視另一個方面，或者是拋下另一個方面，專修肉身或是專修神魂。

    從某種響度上來說，這方世界的修行法門，其實還是講究精氣神同修，只是雙方都只有一個側重。

    當然，楊盤沒有這方世界真正的元神法門，也難以推算得更加準確，不過管中窺豹罷了。

    楊盤不相信自己的推算，卻相信智慧之門的推衍。

    智慧之門得出的結論，這方世界的修行法門，從本質上其實就是一種，那就是精氣神同修，最后超脫這方宇宙。

    只不過，現階段分成了肉身道和神魂道兩種。

    兩種方向各有優劣，在智慧之門來看，這方宇宙乃是洪荒宇宙在異維度的映射和投影而誕生。

    故而在修行之道上，才會如此相似。

    上界的修行筑基法門也在經歷著前所未有的大變革。

    肉身道和神魂道的筑基法門，有融合的跡象。

    為什么會有這樣的變革呢？

    其實很簡單，肉身之道，本身就是妖族身上學來的，可是人族的肉身天生就比妖族要弱得多，再加上妖族有血脈天賦的幫助，這讓人族在肉身道的修行上，被妖族壓制得非常厲害。

    而在道門正統元神面前，妖族的妖仙又比不上道門正統元神的潛力。

    因此，不少有志于追求大道的妖族都放棄了肉身道而改走道門正統元神的道路。

    肉身之道開始勢微，但不得不承認武道修士，洗髓九次，蛻胎換骨之后的根基確實又比道門正統的筑基法門更加強大。

    取兩家之長，更改筑基法門，便是現在修行界的變大變革了。

    倘若一旦成功，人族的崛起將勢不可擋。既有武道筑基的根基，又有正統元神的潛力，簡直是夢幻般的組合。

    上界開始招收下屬小千世界、中千世界的武道天才也是有著試驗功法的目的在其中。

    因為上界元氣充沛，走武道之路的人極少，走道門正統之路，能夠更快地跨越前面的三個階段。

    你沒有聽說，在上界之中，道修在鍛體、養氣、引氣三個階段的修煉，實際上是速度是相當快的。

    為什么要這么說呢？

    道修從五歲開始打根基，修習理論知識，十年鍛體，五年養氣，二十歲左右便可以順利地進入引氣階段。

    引氣階段就相當于武道宗師的境界。

    沒有辦法，上界元氣就是這么充沛。同樣的道修功法，到了下界，幾十年也未必能夠煉出名堂來。

    大周世界更是完全不適合道修法門的修煉，天地元氣太少了。只有少數一些世界才適合道修修行。
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