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    蘇航完全驚訝了，那可是只存在于傳說中的物種，華夏民族的圖騰啊。

    上官譽為求脫身。將他所知道的一切都細細道來，其中，自然也包括那條妖龍的來歷。

    關于妖龍的來歷，還得從兩千六百多年前說起。

    楚國有個叫鱉靈的人。有一天不小心失足落水被淹死，尸首逆流而上，直到蜀中，于蜀都郫邑復活。

    蜀王望帝聽說有這樣的怪事，便叫人把鱉靈叫來相見。兩人談得很投機。望帝覺得鱉靈不但聰明和有智慧，而且又是從水中來，認為是上天給他送來人才，便讓他做了蜀國丞相。

    鱉靈任丞相不久，一場大洪水暴發，這場洪水之大，和堯時暴發的洪水差不多，蜀民死傷慘重。鱉靈帶領人民治水，解除了水患，人民得以安居樂業。鱉靈治水歸來。望帝因他治水有功，自愿把帝位禪讓給他。

    鱉靈接位后，號稱叢帝，又稱開明帝，開創了持續300多點的的開明王朝，直到公元前316年，秦惠文王更元9年，秦國為獲得巴蜀地區富足的物質、以繼續東向伐楚與統一天下，派遣大夫張儀、將軍司馬錯率師從石牛道伐蜀，蜀軍戰敗。這才亡國。

    時至今日，蜀中都還有望叢祠，內建有望帝杜宇墓和叢帝鱉靈墓，以供后人憑吊。香火不絕。

    在蜀中，關于這兩位古蜀王的傳說有很多，望帝杜宇死后化為杜娟，人人皆知，晚唐詩人李商隱的《錦瑟》一詩中便有‘望帝春心托杜鵑’一詞，而對于叢帝鱉靈。那傳說就更多了。

    傳說鱉靈死后，化為開明獸，去了昆侖山，守護天界之門。當然，這是神話傳說，不能盲目的當真。

    上官譽所言，卻是和鱉靈治水有關，《蜀王本紀》記載：時玉山出水，若堯之洪水。望帝不能治，使鱉靈決玉山，民得安處。鱉靈治水去后，望帝與其妻通。慚愧，自以德薄不如鱉靈，乃委國授之而去，如堯之禪舜，鱉靈即位。

    這是史書所載，不過，上官譽講的故事，卻有些許出入，當年蜀中大洪水，望帝命鱉靈治水，鱉靈仿大禹治水之法，劈開蜀西玉壘山，疏導洪水。

    劈開玉壘山之后，鱉靈才發現洪水來得蹊蹺，原來是一條孽龍興風作浪，遂大戰了一場，將那孽龍擒獲，洪水方才退去。

    在古蜀國歷史上，鱉靈治水，堪比大禹治水，其功甚偉。
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