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    “試試。”

    對于胡科對樂理知識的掌握，慕容珩心中帶有些許期許。

    “這個...”

    見到慕容珩眼中的期許之色，胡科也不好讓其失望，于是便看起了歌曲，只是看完歌曲之后，胡科心中不禁有點詫異，眉頭更是緊皺未曾舒展。

    這歌，有點雷人吶！

    從曲譜來看，這首《大花轎》是很難定位為搖滾或民歌的。

    在歌詞上，該曲顯現出質樸率直的鄉村氣息；在曲調上又是那么單純歡快；該曲帶著陽剛又不失溫柔、富有民歌趣味又不失搖滾節奏的特點。

    歌曲分為三個并列樂段，均為五聲調式。第一樂段為復樂段（8+8），bA宮調式。第二段仍為復樂段（8+8），從“我嘴里頭笑的是喲啊喲啊喲”開始，清角為宮，調性轉到了下屬方向的bD宮調上（最后一句又回到了bA宮）。

    第三段從“抱一抱那個抱一抱”開始，又回到bD宮調，并在該調性結束全曲。歌曲較好地結合了三段的不同詞義，有變化地選擇了不同的調性色彩加以對比，豐富了歌曲的藝術表現力。

    在如此藝術品下，朗朗上口的歌詞更是使其充滿了活力。

    就是這首歌，怎么說呢，類似于俗吧，跟現在的時代背景完全不搭邊，尤其是這種無法定性的歌曲，更是離譜。

    “怎么，無法理解？”

    望著胡科緊皺的眉頭，慕容珩同樣眉頭緊鎖。

    按理來說，只要懂樂理知識，想要演唱這首歌并不困難。

    火老師的這首大花轎，可是朗朗上口，更是一代人心中的經典，因為其質樸的歌詞，使得即使不會樂理的人都能輕易掌握。

    據說，這首歌是火老師到云都旅行到達一個基諾族山寨時，遠遠地就聽到了有人在對歌，火老師當即決定要體驗一下少數族的對歌會。

    到了寨子里，只見寨子的寬壩里有一群身穿節日盛裝的青年男女正在你一曲我一曲地對喝。

    向當地人打聽才知道，這是有家小伙子娶親，按照當地的風俗是男方帶領一隊人馬來女方家里搶親。

    所謂先禮后兵，男方先要以歌求婚，女方的一伙姑娘也以歌為答；這樣你來我往以歌交鋒一番，男方就推出新郎，讓他在女方人群中拖出新娘來。

    大紅花轎早已停放在村門，男女雙方的歌正斗得熱鬧，新娘急不可耐要出手了，迎親隊的嗩吶吹得歡，鞭炮早已放了一響又一響。

    看著這熱鬧的場面，火老師一伙也興奮起來，融入到迎親的隊伍中附和著唱上幾句。

    晚上，基諾族的搶婚結束后，熱鬧歡慶的場面仍留在火老師的腦海中。

    他突發靈感，馬上譜寫了一個充滿喜慶氣氛的曲子；幾天后，他又填了詞，這就成了《大花轎》。

    這首《大花轎》質樸率直、單純歡快、剛柔并濟，朗朗上口的曲風一經發行，便被廣大聽眾所認可，也因此讓火老師成為當時年度最受歡迎歌手，甚至還被央視評為音樂電視大獎賽銅獎，甚至還被搬上春節聯歡會。

    可以說，只要是聽過這首歌的，即使不懂樂理知識那也在聽過幾遍之后跟著哼唱上幾句。

    “不是，就是這歌曲，是不是有點...”胡科心虛的看向慕容珩。

    他可不敢當著慕容珩的面說這個有點俗氣。

    “有點什么？”

    “俗氣、雷人？”

    對于胡科心中所想，慕容珩簡直如明鏡一般清澈。

    “你別看這首歌不堪琢磨，信不信，這首歌一旦找到適合演唱的歌手，定然能火爆大江南北。”

    火老師的這首《大花轎》，征服力度那是杠杠的。
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